El diablo, Raquel González, sobre el adarveEl infierno, Victoria GrandeLos 7 Pecados Capitales, Mirrolde
Soberbia, avaricia, lujuria, ira, gula, envidia y pereza. ¿Cuál es el rector de todo ellos? «Creció primero la avidez de dinero (avaricia) y luego la de Poder (soberbia), y esa fue la fuente de todos los males». Así se expresaba Salustiuo , en el siglo I a.C. Esto prueba que los Pecados Capitales son consustaciales a la humanidad.
No son romanos, son Mirrolde: Manu Arrarás, Delia Pardo, Lola Padial, Aurora Pajares, Fran Pérez, Rubén Abad, Olalla Valle, Marina Borreguero, y en el papel estelar del diablo Raquel González, con la dirección de Sonia Rubiano.
Escoge tu color, frase con la que el diablo conduce una vez tras otra a todos los presentes en la representación, y que parece una metáfora de nuestros tiempos. Cada color te conduce a una estancia determinada del cielo o del infierno, según la creencia de cada uno/a. Los indefinidos, los que escogen color según la ocasión, o los que se equivocaba, que también los había, permanecerán por siempre en la desangelada y fría meseta del purgatorio. Cada color, cada pecado es una cueva y refugio. Una vez llegado ya no se puede escapar de allí.
Pero ellos eran y son Mirrolde, en una representación teatral, dentro del recinto de Victoria Grande, el fuerte que fue prisión. El fuerte que definió los límites de Melilla, el epicentro de nuestro semicírculo. Todo es a la vez representación y metáfora, teatro y vida.
El rojo es el color del infierno, sin que eso sirva para extrapolarlo fuera del texto. Nos encontramos con la carroza del diablo de Mirrolde en 2015, en las calles de Melilla, y siguen aquí, y eso es un gran valor para la cultura de esta ciudad, pese a la desatención constante. Eso es la vocación.
«Nunca ha habido otro comienzo que este, ni más juventud que esta, ni más vejez que esta, y nunca habrá más perfección que esta, ni más cielo, ni más infierno que este», así se expresaba Walt Whitman, y la selección de texto del diablo estaban extraídos de sus obras. Fue un autor finalista, firme partidario de que toda la partida se juega aquí, entre los cuatro puntos cardinales del mundo.
El diablo, Raquel González, condujo todas las visitas de los espectadores a las antiguas celdas desde los adarves y muros de Victoria Grande, en donde esperaban las representaciones de los pecados capitales, adaptadas a los tiempos. El diablo tiene su papel y lo juega con todas las bazas de las que dispone. Las principales son 7, las mencionadas en el principio.
Virgen de la SoledadVicario Arciprestal Eduado ResaGobierno de Melilla y autoridades Reverendo Manuel Jiménez BarcenasCristo de la Paz
Todo fue extraordinario en la tarde del 25 de octubre de 2025. Se cumplían 75 años de la presencia de la imagen de la Soledad del llano, en las calles de Melilla. Todo resulta extraordinario en estas procesiones extraordinarias, que están llenando el sur de España, desde los lunes a los sábados. En esta ocasión se cumplían 75 años desde la fundación de la Cofradía de la Soledad, ya que la imagen procesionó un año despues, al estilo de los Servitas de Málaga. En riguroso silencio, con luces apagadas y solo una corona de neón sobre la cabeza.
Los dos años de ausencia extraordinaria de las imágenes en profesiones, por causa de la pandemia del Covid, están propiciando un auge de las procesiones, en cualquier tiempo y ocasión, como pueden ser un aniversario, o una coronación. Las cofradías son unas asociaciones que se lo juegan todo a una sola salida anual, en semana santa, y con el tiempo más inseguro posible. También se están llevando a cabo las procesiones magnas, que agrupan a todas las imágenes de un ciudad, o incluso de una provincia entera. Málaga, Sevilla y Granada se están llenando de procesiones extraordinarias, también de «magnas». Las dos últimas de esta categoría se han celebrado en Jaén y Huelva. Incluso en Roma se llevaron a procesionar a las imágenes más emblemáticas de León, Málaga y Sevilla.
Este nuevo fenómeno, está obligando a cierto reposicionamiento sobre la teología procesional, del que se encargará la Congregación vaticana para el Culto Divino. Ya se sabe que las cofradías, presentes en todo el catolicismo romano, son como el agua y tienden al desbordamiento. Al nuevo obispo de Málaga, el oscense monseñor Satué, ya le han planteado copar el sábado santo, único día del año sin oficios litúrgicos, por motivos obvios.
Al no ser una procesión Semana santera, el ambiente estaba solamente concentrado frente a la iglesia arciprestal, y el orden procesional era distinto. Estaba solo quien quería estar, y podía colocarse en el lugar más apetecible. Destacó la presencia de la ConGeMel(Comandancia General de Melilla), que portaba al Cristo de la Paz, y aportaba la Banda de Música. Al ser una procesión conmemorativa, no era necesario el luto en las autoridades presentes, que sí lo usaron.
Si alguna institución conoce las debilidades humanas es la iglesia, y sabe atemperar los ímpetus personales. Y lo hace con el recurso del tiempo y del silencio.
La crisis eclesiástico de 2011
Resultó muy significativa en alto grado, la presencia en procesión del vicario arciprestal de Fuengirola-Torremolinos , Manuel Jiménez Bárcenas, que fue Vicario melillense hasta 2009, junto al actual arcipreste de Melilla Eduado Resa Huerta. Jiménez Bárcenas fue un notable vicario en Melillla, y ha mantenido siempre el vínculo con la ciudad, a través de la Congregación de la Victoria, presidiendo la presentación del cartel del año 2019. Su presencia en Melilla, en esta procesión extraordinaria, sugiere algunas cosas, y apunta hacia el próximo relevo en la cabeza de la iglesia melillense.
En 2011 hubo una gran crisis de autoridad en la iglesia de Melillla, con un párroco que no aceptó su destino en San Agustín del Real, otros movimientos no conocidos, y el relevo anticipado del Vicario melillense José Manuel Barreiros, que desde esa fecha está de misión evangelizadora en Venezuela, se supone que «madurando», como el resto del país.
Hubo un suceso notable en el tiempo de Jiménez Bárcenas, y fue la caída del rayo que abrasó el pináculo que corona la torre del Sagrado Corazón, y que fue reemplazado tras su marcha. Nunca ha perdido, ni quiso perder su vinculación con la ciudad. La Iglesia, en semejanza con el Padre, sí suele conceder segundas oportunidades, a quien juzga merecedor de ellas.
El pantano de las Adelfas está a solo unos pocos metros del acuartelamiento de La Legión, y apenas a un kilómetro del centro de la ciudad. No está ni escondido, ni lejos. Tiene una pequeña carretera de acceso, en la que se pueden observar las aves que acuden hasta allí. No es necesario entrar en la zona militar para fotografiarlo. No es un lugar secreto, ni tampoco prohibido.
La semana pasada o la anterior, que tanto da, se produjo un debate absurdo en la Asamblea de Melilla, en la que la principal cuestión versaba acerca de si el pantano estaba vacío, lleno, o en proceso de llenado. Una hora de debate estéril, en el que nadie se tomó la molestia de subir hasta allí, tomar unas fotos, y bajarlas al Pleno como prueba de la situación. Nada, nadie supo, tras el intenso debate, en que momento se encontraba el embalse. ¿Vacío o en proceso de llenado? La cuestión es irresoluble.
En El Alminar tenemos un abundante archivo de fotografías del embalse de Las Adelfas. La imagen más antigua lo nuestra casi completamente lleno. Gracias a la fotografía ya sabemos lo que es lleno. Vacío no lo hemos visto nunca, pero casi a la mitad, pero sin alcanzarla, sí. El año pasado estaba un poco más vacio que en la actualidad, en la que tampoco llega a alcanzar el nivel medio de llenado. Así que no podemos resolver la cuestión planteada en el Pleno. ¿Vacío o en proceso de llenado? Lo que parece claro es que la situación política melillense está espantanada.
Incomprensible que nadie aportará fotos sobre su situación real, o que después de una gestión de 20 años, con responsabilidades compartidas, se señalen solo determinados tiempos, momentos, o gobiernos. ¿Es la Confederación Hidrográfica, el Gobierno del Estado o el Autonómico? Otro asunto que no podemos aclarar.
Inicio de la procesión Monseñor José Antonio Satué Procesión litúrgica Como Tú y ContigoMisa de presentación El obispo Satué en la puerta
El obispo que llega desde las Tierras frias
No es usual que un obispo reciba y salude a todos y cada uno de los feligreses que acuden a la iglesia, en ese caso, para recibirle en su primera visita a Melilla, en la misma puerta de la iglesia arciprestal. Esto ocurrió ayer viernes, 10 de octubre, en la puerta principal del templo. Monseñor Jose Antonio Satué Huerto, obispo de Málaga desde el pasado mes de septiembre, se encontraba tras la hoja izquierda de la puerta. Podía haber estado sobre los mismos escalones, pero los lemas coreados por los asistentes a la concentración Pro Palestina, se entremezclaban con el rezo de rosario. Abrir la puerta y encontrarte con el obispo de la dióceis resulta sorprendente.
Cada vez que un nuevo feligrés o feligresa accedía al templo, escuchaba el saludo del oscense monseñor Satué, la parte de la oración correspondente (ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte), junto con el más estruendoso «Netanyahu asesino«. Luego, durante la misa, entre los rezos litúgicos y los cantos salmódicos, se escuchaba también a los tunos, que andaban por todos lados. Son las insólitas mezclas que pueden producirse en nuestra ciudad. Todo variopinto y diferente, concentrado en un radio no superior a 100m. Por eso lo reflejamos, porque ocurrió así. Si no reflejáramos todo lo que vemos, no tendría valor.
José Antonio Satué, desde las tierras frías
Nacido en Sesa, a pocas decenas de kilómetros de Huesca, y a una centena de ellos de Los Pirineos, y de la frontera con Francia. Huesca se encuentra muy por encima de la marca alta, en lo que se denomina el Alto Aragón, uno de los primeros y más antiguos reinos hispanos.
Monseñor Satué es teólogo canonista, lo que en términos laicos sería un constitucionalismo. El Derecho Canónico es el corpus legal de La Iglesia. Su primer destino episcopal fue Teruel, en donde ha permanecido 4 años. Es el obispo malacitano que ha venido desde más al norte, de todos los llegados a esta ribera del Mediterráneo.
¿Que trae? No lo sabemos, pero su acción, según explicó en su presentación: Conversión, unidad y Dios, según la reflexiones sugeridas por la lectura del día. Recalcó especialmente esta: «Todo Reino dividido contra sí mismo va a la ruina», que se puede interpretar en un sentido amplio o específico, pero igualmente vale. Preservar la unidad por encima de todo.
El nuevo obispo, es un hombre muy alto, de tipo norteño. No le atemoriza nada , pese al gran cambio que le ha supuesto venir al sur. Ha hecho también algo inédito, y es venir a Melillla, casi de modo inmediato, porque «le gusta empezar por lo más pequeño, por esas comunidades que rara vez ven a su obispo». Es una interesante declaración de intenciones. No nos va a perder de vista y viajará más, allí en donde se le necesite en mayor medida.
De momento contamos con imágenes diferentes y con palabras distintas, o las mismas pero expresadas de otro modo. «Como tú y contigo», ese es su lema episcopal, que adoptó en 2021 en la diócesis de Teruel-Albarracín.
Dos centenas de feligreses, un coro excelente, un obispo en presentación, un futuro lleno de incertidumbres y retos. «A veces no tienen que cambiar los demás, o la Iglesia, sino nosotros mismos». Esto también lo señaló monseñor Satué. Más profundo de lo que pudiera parecer.
Laura García Lorca y Andrés SoriaLa Huerta de San Vicente Laura, sobrina de LorcaVila-San-Juan, Toda la verdad En la Casa de la Palabra, con Mohamed Hammú
En España, en 2025, todavía hay que disipar las sombras sobre el asesinato de Federico. Buscar o negar unasrazones que no tiene. A Federico le asesinaron por ser quien era. Ya está, no hay más. Eso sí, rodearon el bárbaro asesinato de toda la vileza posible (el suyo como de tantos otros). No hay justificación, ni la habrá nunca. Lo que no sospechaban siquiera, era que solo un mes después, el asesinato de García Lorca en Granada, era ya un acontecimiento mundial. Por eso impusieron un larguísimo silencio, y lo rodearon de todas las sombras posibles. Pero cada año, el interés por lo sucedido en el barranco de Viznar, era aún mayor. Además, inapagable brillo de su estrella, iluminaba cada vez con más potencia, aunque en España no se supiese nada de eso.
Las investigaciones sobre su asesinato, el interés por su figura, por su obra, o por cualquier cosa relacionada con él, se sucedieron en el extranjero (como se denominada en la España franquista a todo el espacio exterior), mientras en el territorio nacional solo se autorizó la publicación de su obra en 1954. Eso sí, con dos condiciones ineludibles. La primera era publicarla sin resaltar la categoría universal que ya tenía Lorca, casi equiparable a la de Cervantes o Lope. La segunda no mencionar circunstancia alguna sobre su muerte. Los versos sublimes de Lope que parecieran estar esperándole: «De noche le mataron al caballero, la gala de Medina, la flor de Olmedo».
En la UNED melillense
La luminosa sonrisa de Federico está presente en ella, en Laura, su sobrina. Sonríe ella, pero se le ve también a él.
De la muerte no se trae a nadie, pero si del olvido y del silencio deliberado, impuesto. En Granada se siente todavía la losa de la muerte de Federico. Pesa demasiado. Aunque no fuera responsable de su muerte, aunque no pudiera evitarla (ni siquera los Rosales). Tampoco pudo sacudirse la ciudad, el silencio obligado e impuesto. Pese a todo, y aunque no exista un itinerario de Federico, y de que muchos lugares en los que se escenificó la tragedia, sean casi desconocidos para el público, cada rincón le evoca de manera tal, que su nombre está tan asociado a la ciudad como la propia Alhambra. El peso de ese silencio y resistencia, lo menciona Laura García Lorca en una larga entrevista concedida a Granada Digital, que ahora es la presidenta de la Casa Museo de la Huerta de San Vicente, y la responsable del Patronato Lorca. Vencer resistencias para hacer avanzar y asentar en Granada, la memoria de Federico.
Cuando consigan unificarse todas las instituciones que lo representan en Granada, bajo una única dirección, estará rehabilitado completamente en su ciudad, y la potencia de su figura se expandirá sin obstáculos, que aún hoy, en la misma conferencia de La Casa de la Palabra de Mohamed Hammu, se manifiestan e intentan proyectar sombras. Porque nada es, ni ha sido fácil, ni ha estado exento de polémicas. En 2024, en el recién creado Patronato Lorca de la Diputación de Granada, al que iba a ser director, Antonio Membrilla (portavoz Popular del ayuntamiento de Armilla), se le descubrió un tweet perdido de 2020, en el que hacía un nefasto juego de palabras sobre las iniciativas legislativas de memoria histórica, a las que calificó de «memez histérica». El escándalo se expandió con la rapidez de la pólvora, y provocó la renuncia de Laura como integrante del Patronato, ante semejante ofensa. El asunto se saldó con la renuncia de Membrilla a la presidencia, antes de tomar posesión de la misma.
La conferencia, más bien charla familiar y evocadora, se incluyó dentro de las iniciativas de La Casa de la Palabra, que dirige y presenta el melillense Mohamed Hammú, en el Aula 10 de lo que un día fuera el Centro Cultural Federico García Lorca, y que hoy no se sabe muy bien cuáles son sus límites y contornos.
Vila-San-Juan: El silencio resquebrajado
En 1952 se autorizó por primera vez, la publicación de sus obras completas, pero sin ningún tipo de estudio introductorio que evidenciara la magnitud de su figura literaria, que ya tenía carácter universal. Tampoco se podía aludir a las circunstancias de su muerte, y se aludía a ella con perífrasis diversas. En 1972, y dentro de un estudio sobre Enigmas de la Guerra Civil, en su capítulo 6, José Luis Vila-San-Juan, detallaba minuciosamente sus investigaciones sobre el «asesinato» de Federico García Lorca en Granada. Fue la primera publicación en España. Tres años después, en 1975, su investigación sobre la muerte de Lorca, recibió el premio Espejo de España, y fue publicado por la editoral Planeta. A partir de ahí ya vino todo lo demás. Incluso queda por averiguar si está realmente enterrado en las tierras de Viznar, o fue trasladado secretamente a algún lugar nunca desvelado, en 1940. La cuestión no sobresalta a la familia, porque como dice su propia sobrina, en cierto sentido la situación actual represnta tanto la propia muerte de Federico, como la de tantos otros que están en las misma laderas, junto a él.
La Huerta de San Vicente
La más emblemática de sus residencias, esta hoy enclavada dentro del parque Federico García Lorca de la capital granadina. Laura García Lorca es la directora de esta casa museo, así como del Patronato. Hasta 1995 estuvo en manos del ayuntamiento de Granada. Todavía no están unificados bajo una sola dirección, todas la entindades que representan la memoria de Federico, aunque las más importantes están bajo la dirección y supervisión de la familia, que posee el legado íntegro del universal poeta granadino, y que está depositado en Granada. No existe posiblidad de encontrar nada nuevo acerca de él, salvo alguna colección privada de cartas o fotografías. Esto lo contó el catedrático de la Universidad de Granada, Andrés Soria Olmedo, que acompaña a Laura en todo momento. Desveló o contó un dato poco conocido, y es que la actual Facultad de Derecho era la sede de la Delegación de Gobierno en 1936. Por tanto, el lugar al que se trasladó a federico en la tarde del 16 de agosto, y de la que solo salió para ser asesinado. Incluso la que fue casa de los Rosales no es fácil de identificar. Tampoco la ubicación de la tienda de Federico García, su padre. A casi 100 años de su asesinato, la muerte de Lorca sigue pesando mucho en Granada.
Edificio del Patio del CuraPasillosBibliotecaVista de Melilla la ViejaSuelos y habitaciones Cocina
Historia de un abandono de 30 años
El fuerte y las faldas de Camellos. La Remonta y sus espaldas. La estación de Radio Melilla, desde la que se retransmitió el bando de guerra en 1936. Todo eso sucedió en esta zona y sus inmediaciones. Las edificaciones de viviendas, el Hospital Comarcal, la iglesia de Santa Mª Micaela, y la creación del propio barrio de la Victoria, cambiaron ese pasado. Pero las historias siempre buscan su final y salir del olvido.
Habíamos entrado allí, y recorrido su superficie en 2009, antes de que existiera este blog. Guardamos las fotografías y seguimos en otras cuestiones. Eran tiempos muy convulsos y del Patio del Cura no se ocupaba nadie. El Estado lo transfirió a la Ciudad de Melilla en 1996. La Ciudad Autónoma se lo regaló al Obispado de Málaga en 1999, solo tres años después, sin ni siquiera haber intentado buscarle una utilidad. En 2023 el Obispado lo devolvió a Melilla, incapaz de recuperarlo o destinarlo a algún fin que no fuesen las clases de catequesis. Desde hace al menos dos décadas lo utiliza la Banda del Cautivo, como almacén y local de ensayo. También se usa como zona de verbenas de las comunidades parroquiales. A lo largo de todos estos años, y desde la publicación del artículo en El Alminar en 2011, hemos estado allí en escasas ocasiones, pero sin traspasar el umbral del patio. El edificio solía estar cerrado, y solo se usaban las aulas de la planta baja, para las catequesis y alguna celebración navideña.
Algunas habitaciones con colores raros, restos de actividades pasadas y la pintura fantasmal del pasillo, recuerdan a Silent Hill. Allí hubo vida y uso, como los restos de un belén, algunos libros o la presencia de objetos varios desperdigados, sin conexión aparente.
Son 30 años de abandono documentado (1996) o de infrautilización. El edifico fue levantado en la década de 1960. Tuvo uso como instalación deportiva del Instituto Nacional de Deportes, y así lo prueba la abandonada pista de baloncesto y fútbol. También fue escuela de enseñanzas artísticas e incluso residencia. Pero de todo eso desapareció la memoria. No queda nada en ningún lado.
A pesar del largo tiempo de abandono, y del transcurrido desde su construcción, el edificio presenta un aspecto bastante bueno. No hay grietas en los muros, no se han levantado los suelos, los marcos de las ventanas resisten bien, y solo presenta humedades en techos y paredes de algunas habitaciones. Hace falta un proyecto para darle uso. Puede ser hasta residencia del párroco de la iglesia de Santa Mª Micaela, a la que pertenece, aunque todo esto precisa ser estudiado. Biblioteca de barrio, punto Wifi, sede de organizaciones y asociaciones. Hay muchos usos posibles, además del de zona deportiva y de esparcimiento. Cuenta con unos frondosos eucaliptos y unas vistas inmejorables de Melilla la Vieja y el macizo del Gurugú. La instalación cuenta con aseos, duchas, cocina y algo de mobiliario, aunque antiguo.
La ventaja es que no precisa de una reforma milmillonaria, y su puesta en utilidad pública podría ser casi inmediata, al menos en alguno de sus usos, como el residencial.
Gaza AFP PhotosApoyo a Palestina en MelillaPrimer Ministro de CatarMariúpol, 2023Grozni, 2001La huida de Gaza, foto UNRWA
Rafhael Lemkin (1900-1959) fue un abogado judeo-polaco que creó, en 1948, el concepto jurídico de genocidio, palabra que no existía en ningún idioma, hasta que él la creó y divulgó. El momento en que se separa de la masacre, la matanza indiscriminada, el crimen de guerra, o el crimen contra la humanidad, es en la intención. Ninguna de estas categorías, incluída la de genocidio, depende de la cifra de muertos causada. Pero esas diferencias hay que fundamentarlas en un sentencia. Genocidio fue lo sucedido en Ruanda con un millón de muertos, y genocidio fue lo de Srebrenica, en donde la comunidad musulmana de Bosnia fue exterminada, con un cifra aproximada de 8000 personas asesinadas.
Hay que decir que ni siquiera Alemania o Japón, en la II Guerra Mundial, fueron declarados «Estados genocidas», pese a que sus dirigentes y responsables militares, si fueron condenados por «crímenes contra la Humanidad y crímenes de guerra», y finalmente ahorcados. La acusación de «criminal de guerra» recae sobre personas, nunca sobre el Estado, y muchos menos su población. La instrucción abierta en La Haya, sede del Tribunal Penal Internacional, afecta en principio a Benjamín Netanyahu y a su ex ministro de Defensa, Yoav Gallant, sobre los que pesan ya órdenes internacionales de arresto. Quizá se extienda a más integrantes del gobierno de Israel, e incluso a miembros significados de sus Fuerzas Armadas, pero eso ya no cambiará las cosas. Esto lo define bien el preámbulo fundacional de la Corte Penal Internacional: «Los delitos son imputables a personas físicas, pero nunca a entidades con personalidad jurídica propia»; o sea un Estado, o un ministerio. La notificación de encausamiento y arresto sobre Netanyahu y Gallant dice: Presuntamente responsable de los crímenes de inanición como método de guerra y de dirigir intencionalmente un ataque contra la población civil; y los crímenes de lesa humanidad de asesinato, persecución y otros actos inhumanos desde al menos el 8 de octubre de 2023 hasta al menos el 20 de mayo de 2024. En el abanico de posibles delitos está el de genocidio, crímenes de guerra y de lesa humanidad.
Nunca Jamás
La responsabilidad de Hamas, el movimiento totalitario islamista, es muy elevada. Lo que llevó a cabo el 7 de octubre de 2023, excede la consideración de atentado. Penetraron en el territorio de un Estado, asaltaron un kibutz y asesinaron indiscriminadamente a todos los pobladores que encontraron a su paso. Como escribe el filósofo francés Bernard-Henry Levy, hay un error de concepto en la calificación de esa acción, su nombre real es «pogromo», o sea, la matanza de población judía, solo por el hecho de ser judia. En ese asalto bárbaro, se mataron más civiles israelíes, que en toda la historia de los conflictos entre Palestina e Israel desde 1949. Fue un salto cuantitativo e inimaginable, al que el gobierno de Netanyahu respondió con una guerra devastadora y total. Un análisis detallado de la belicosidad y violencia de los gobiernos de Netanyahu se encuentra en: El Martirio de Gaza, del ensayista Norman G. Finkelstein.
Parar el asalto a Gaza
La población no debe sufrir nunca la violencia de los Estados. Un ejército pertenece a un Estado y preservar la vida de la población civil es una exigencia La realidad es que la Franja está completamente destruida y que el elevadísimo número de víctimas civiles no apunta en la dirección de su protección. En realidad, la Franja es un territorio inerme desde el punto de vista táctico, y aun así, le ha costado un millar de muertos al Ejército de Israel. Esto prueba el grado de militarización de Hamas.
Después de casi dos años de guerra, los terroristas islamistas de Hamas ya no tienen capacidad ofensiva ni defensiva ninguna. El Gobierno de Francia, ha condenado el asalto a la ciudad de Gaza y ha indicado que «no tiene lógica militar alguna». Parar la guerra en este preciso instante, no tendría ya consecuencia alguna para el Estado de Israel, ni siquiera riesgo de ser derrotado, tanto ahora, como en el próximo siglo. El Irán de los ayatolás esta inutilizado. La guerrila islamista radical de Hezbolá, fue convertida en nada al pimer embate. Los Hutíes del Yemen están viviendo sus últimos «momentos de gloria».
Así pues, ya no hay nada. Ningún enemigo de Israel, y que haya pretendido destruirlo, está ya en pie. La guerra puede cesar hoy mismo. No es concebible una solo víctima más. Netanyahu podría ya solo buscar la foto de la victoria, liberando a los rehenes que pudieran quedar vivos, y que Hamas debería haber liberado hace mucho tiempo y sin contrapartidas. Queda Catar, que resulta imprescindible para detener esta guerra y a Hamas. Serían pues el mal necesario, pero sólo en términos políticos, y en este preciso momento. El expresidente José María Aznar, mentalmente conectado al atentado islamista del 11 de marzo en Madrid, ya no debe temer nada. A un precio monstruoso, el gobierno de Netanyahu está a punto de dar el golpe final al terrorismo de Hamas.
Los santos inocentes de Gaza
Gaza, Khan Yunis, y otras ciudades gazatíes, son hoy montañas de escombros. Como hace un año lo fueron Mariúpol, y hace dos décadas Grozni, la capital de Chechenia. Todas esas destrucciones totales son crímenes de guerra, porque impiden y destruyen los medios de vida de la poblacion. En todas estas ciudades, las colas de sus habitantes para evacuarlas antes del asalto final, sobrepasaban lo imaginable, incluso lo soportable. Aquello muertos, porque importan todos, no tendrán nunca una cifra aproximada de víctimas. Quizá tampoco los presentes.
Sobre Ucrania hay una causa abierta por «presuntos crímenes de guerra» cometidos a partir de la invasión de 2022. Vladimir Putin y otros 5 integrantes de su gobierno de de la Federación Rusa, tienen órdenes penales de detención. Ocurre que ni Estados Unidos, ni Rusia, ni China, ni la propia Ucrania, ni Catar, ni Israel, han reconocido al Tribunal Penal Internacional de La Haya, establecido en 1998. Los traslados forzosos de población constituyen crímenes de Lesa Humanidad. Someter a la población a hambruna es crimen de guerra. Salvo que la situación se vaya de las manos y se genere una mortandad porcentualmente alta de la población, como sucedió en Ucrania en 1930, a manos de los bolcheviques. La colectivización forzada de los campesinos ucranianos llevó a la desaparición a 4 millones de personas, en lo que se llamó Holodomor, y constituyó un genocidio. Así pues, este es el horizonte en el que se mueve Netanyahu y los altos cargos de su gobierno, pero no Israel, ni su población. Eso sí, caso de ser condenados, el siguiente gobierno de Israel debería pagar compensaciones económicas, por el daño causado. Todo eso es demasiado lento y la guerra debe pararse de modo urgente.
El Tratado de Roma para la prevención del Genocidio fue aprobado por la Asamblea General de Naciones Unidas, en la resolución 260, y entró en vigor en 1951. Al genocidio se puede llegar, intencionadamente o no, pero asignarlo de antemano, es arriesgado para un país, y su acción exterior. Ahora lo que importa es salvar a la población de la Franja de Gaza, y no hay un plan. Hay muchas ONGs actuando sobre el terreno, y la propia Naciones Unidas, pero están sometidas a los mismos vaivenes que la población gazatí, y expuestas a los mismos bombardeos. Se debe pedir «una zona de exclusión», con entrada regular de la ayuda, con protección de soldados de la ONU, y de las propias fuerzas militares israelíes.
Sobrevivir en tiempos fóbicos
La rusofobia, presente en toda Europa, llevó a la imposición de sanciones económicas a Rusia, y a la exclusión de todos sus equipos deportivos. Al menos esta última parte es un error, como se demostró en las Olimpiadas de Moscú en 1980, y en Los Ángeles en 1984. Las sanciones económicas son algo muy complicado y el principal daño recae sobre la población. No son útiles y enquistan a los regímenes dictatoriales. Además, llevan aparejado que el país o países sancionadores, dejan de ser interlocutores, con el país o potencia hostil. Nada ha detenido a Rusia y ya son tres años de guerra. Pero hay más fobias en juego y todas igualmente peligrosas. Hay que alejarse de ellas y de la polarización, porque de ese terreno no se vuelve.
Catar es un país imprescindible para detener la guerra antes de que acabe septiembre, pues son los principales sostenedores y financiadores de la Franja y de Hamás. Israel, Netanyahu, no debió atacarlos nunca. Hamas debe liberar a los rehenes, caso de pueda hacerlo todavía. solicitar la rendición, y evitar un sufrimiento del pueblo palestino. Europa debe buscar su propio papel y voz, pidiendo que se juzgue a los responsables de la actual catástrofe, que marcará al mundo. Debe hacerlo ya, porque lo que hay que salvar es a la población. Y aunque no se hayan mostrado, algunos países árabes, tienen mucho que decir y hacer, para detener, antes del 30 de septiembre, esta barbarie, masacre, matanza, o como se la quiera denominar, independientemente del calificativo penal que alcance.
Blog de Julio Alejandre, autor de las novelas Reporte de una boda y un entierro, Las islas de Poniente y La corona del marReporte de una boda y un entierro.
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