El misterio de las imágenes perdidas


                         ¿ Qué guarda la casa amarilla ?

      Cuando en el año 2006 conocí a Pepe Vacca (qepd), nunca pude imaginar que las iglesias de Melilla albergaran tantos misterios. Tampoco podía imaginar lo que esa amistad iba a influir en mi vida, porque me abrió la puerta a un mundo del que desconocía practicamente todo. Desde ese momento, la densa bruma que tapaba lo sucedido en Melilla durante el periodo iconoclasta (herejía que persigue la destrucción de imágenes sagradas), empezó a disiparse cuando ibamos abriendo las habitaciones que llevaban más de 20 años cerradas. El eco y el clamor de las imágenes perdidas seguía intacto, esperando que alguien rescatara todo eso del olvido.

         Pepe Vacca lo sabía absolutamente todo y prometió contármelo, pero falleció en el 2007. Me dejó un bagaje de conocmientos con el proseguí mis investigaciones durante los siguientes años. Al menos, había conseguido romper el muro del silencio. Hombres de iglesia de Melilla conjurados para que nada se supiera. En ningún sitio he visto «ofidios» con venenos más potentes, que entre algunos de esos autodenominados «hombre de Fe y de Iglesia». Quien más sabe de estas cosas, ahora mismo, es Imparcial.

        Hace unas semanas un mensaje anónimo me ponía sobre la pista del paradero definitivo del Cristo de Limpias, y que todavía no hemos podido desvelar, pese a la intensa ayuda de Impacial, aunque al menos hemos podido mostrar su imagen.

        Hace unos pcoos días, un colaborador hablaba de una imagen perdida de San Francisco y preguntaba por su paradero y no pudimos decirle gran cosa. Sin embargo, volví a recibir otro extraño mensaje, esta vez de otro emisor y que decía lo siguiente:  » El San Francisco manco está en una casa amarilla entre el parking y la iglesia. Tambien está el Santiago a caballo,  un paso y más figuras……….un saludo amigo».

     Lo reproduzco aquí, y también la foto de los Sagrados Corazones, en progresivo deterioro. Al menos, que no se pierdan más cosas. Ya se perdió bastante.

El agua vuelve al Río de Oro


     «En enero se hiela el agua en el puchero», lo dice el refrán, claro que esto es un refrán de La Meseta, contenido en un libro del Archivo de Tradiciones Salmantinas. En enero está haciendo frío, porque es el primer mes del invierno, aunque lo importante de enero es el agua: «Más se engorda con el agua de enero, que con carne de carnero».  En noviembre «barruntábamos» la sequía y el caso es que ha llovido de manera abundante, pero debe llover más.  Como prometí en la entrada de noviembre, he vuelto a la cabeza del Río de Oro en su parte española o melillense, pues compartimos el río con Marruecos.

           La lagunilla de Mari Guari se ha llenado y se volvían a ver aves, las garcillas, que son muy asustadizas y echan a volar al más leve movimiento. Lo que en noviembre estaba seco, está hoy lleno de agua. El salto de agua de la pista de carros ofrecía una imagen vistosa, aunque uno no debe fijarse mucho, porque los márgenes del Río de Oro están en una situación lamentable. Es una pena que algunas zonas estén en este estado en Melilla, y eso que poco más arriba, están los nuevos campos de fútbol de césped natural de la zona baja de La Cañada, en un terreno que antaño fueron de huertas.

           Esta carretera, que es un sector de la pista de carros de combate, está en una pésima situación y eso que es un camino que une la carretera de Farhana con el barrio de Reina Regente. Es una «carretera» muy transitada, pero que hace completo honor  a su nombre, el de «la pista de carros».

        Junto a ella y sobre los márgenes del río, se está extendiendo el poblado de los centroafricanos no alojados en el CETI y eso es algo que compromete mucho la situación sanitaria de esta zona, y la de toda la ciudad, porque estas aguas, bajan luego hasta la misma desembocadura el Río de Oro y la playa de San Lorenzo, osea, hasta el escaparate turístico de Melilla. Todo está relacionado siempre, pero más en una ciudad de solo 12 kms².

           Nota: https://elalminardemelilla.com/2011/11/10/el-rio-de-oro-en-sequia/

Chimeneas industriales en Almería


         

                      La alcoholera de Huercal de Almería

Los antiguos polígonos industriales de la mayoría de las ciudades no alberga hoy en día industria alguna. Industria es la actividad humana que transforma la materia prima en productos elaborados. En los polígonos industriales de hoy en día se encuentran casi todos los talleres y concesionarios de vehículos, almacenes o tiendas y supermercados de grandes dimensiones. Este es el caso del polígono de Huercal de Almería, población situada a escasos kilómetros de la capital almeriense. Sin embargo, casi todos tienen  vestigios de su «pasado industrial», edificios, hornos y chimeneas que son ecos sordos de otros tiempos, muchos ya olvidados.

Una de las mejores maneras de ir tras la pista de ese pasado, es la de  buscar chimeneas, algo en lo que no había reparado casi nunca. Sin embargo, la aparición en El Alminar de la profesora valenciana Gracia López, hizo que reparara y fijara mi atención en las chimeneas, que pese a estar frente a mí, día tras día, nunca me había llegado a plantear su morfología, o distinguirlas por sus diferentes usos o partes. La veía esbeltas y poco más.

 Chimeneas en Huercal de Almería

Huercal y Benahadux concentraban la antigua industria de Almería. En Huercal he encontrado dos chimeneas. De esta primera instalación industrial solo me había fijado en las dos torres cuadradas, cuya forma me recordaban la de antiguas fortificaciones musulmanas, pues son muy parecidas a algunas torres de la alcazaba de Málaga o de La Alhambra granadina. Sin embargo nunca había reparado en la chimenea que se yergue por detrás de ellas. El descubrimiento del mundo de las chimeneas, ha abierto mis ojos de modo permanente a este tipo de construcciones industriales, y en lo que pueda, contribuiré a la catalogación  que la profesora Gracia López  realiza en su blog: http://bloggracia.wordpress.com/.

Esta esbelta chimenea, conserva completo el fuste y la corona. El basamento no se ve porque está dentro de la antigua instalación industrial y que hoy es un supermercado que apenas ocupa 1/3 de lo que fuera una antigua alcoholera. Según me contó el hoy propietario del establecimiento, dentro se conservan todavía los depósitos para destilar y transforman el alcohol y los antiguos hornos, así como todo el emplazamiento y la antigua disposición de la alcoholera.

Muchos todavía recuerdan su antiguo uso, pero nadie recordaba el nombre de la alcoholera. Para la mayor parte de los que la ven, ya no significa casi nada, salvo el propio vestigio del pasado insdustrial.

Iglesia de la Vera Cruz en Segovia


        Se encuentra en Segovia, en el término municipal de Zamarramala. Es conocida como la Iglesia de la Vera Cruz, o también del Santo Sepulcro. En algún momento del siglo XIII, tras la pérdida completa del Reino Latino de Jerusalen, las distintas órdenes militares y religiosas que combatían en Palestina, tuvieron que buscar nuevas ubicaciones en Europa. Esta iglesia perteneció a los caballeros del Santo Sepulcro, de hecho su planta reproduce con exactitud la de la iglesia homónima de Jerusalen.

Durante un tiempo se creía que había pertenecido a los templarios, extremo que no ha podido documentarse y que tampoco parece cierto. En la actualidad es propiedad de la Orden de Malta, heredera tanto de las propiedades de los desaparecidos templarios, como de las de los Hospitalarios de San Juan, de la que son herederos lineales y directos, pese a la transformación de nombres que ha sufrido esta antigua Orden.

Tiene algunas peculiaridades, como la bóveda de arco califal, realizada por obreros y artesanos  mudéjares (musulmanes que permanecieron en territorio cristiano tras la reconquista). Segovia pasó a manos cristianas en el año 1086, en la misma campaña en la que fue conquistada la ciudad de Toledo, o quizá un o dos años antes. En los alrededores y junto a los muros de la Iglesia, se encontraron algunos enterramientos de caballeros del Santo Sepulcro, que fueron reclamados por La Soberana orden de Malta, a la que pertenece cualquier cosa que se encuentre en su solar.

El patrono de Los Hospitalarios fue  Juan el Bautista, primo de Jesucristo, una enigmática figura que ha sido bastante denigrada por el autor Juan José Benítez en su obra: «Caballo de Troya 8 – Jordán».  Así pues debemos escoger entre dos versiones antitéticas, una la del recolector demente de miel y otra la idealizada de Los Evangelios. ¿ Qué versión está más cerca de la realidad de este extraño personaje ?. Nada puede decirse con exactitud.

La catedral reciclada de Justo Gallego


                  La catedral de Mejorada del Campo

  Justo Gallego es un hombre que quiso ser monje e ingresó en un convento para hacer el noviciado en la década de 1950. En aquella época de hambre y malnutrición, de un franquismo que todavía algunos se atreven a defender y justificar, contrajo la tuberculosis.  España estaba llena de sanatorios para tuberculosos. En aquella época de miedo, en la que muchas enfermedades volvían a ser confundidas con males bíblicos, como en la Edad Media, Justo Gallego fue expulsado del convento.

     Desorientando, enfermo y sin poder expulsado del tipo de vida que había escogido para sí mismo, Justo Gallego sobrevivió como pudo, hasta que en 1961, en unos terrenos de su propiedad, con materiales que encontraba o que le daban, y con unos elementales conocimientos de «construcción», empezó a edificar su catedral, con él como único albañil, artesano y constructor. Pasó más de 40 años en absoluta soledad, hasta que en los primeros años del tercer milenio, su obra empezó a llamar la atención de la prensa y de algunos medios de comunicación.

    En 2005, la marca de refrescos Aquiarius lo descubrió, y convirtió a Justo Gallego en un ejemplo de tenacidad y de voluntad. Fueron sus años de gloria en un pasado de oscuridad y de soledad absoluta. Pero en este mundo, y no hay otros mundos, nada es más efímero que la gloria mediática, que la misma gloria y hoy todo está en el absoluto olvido. Las entradas y artículos más recientes que he encontrado datan del 2008 y del 2009. Actualmente Justo Gallego debe tener 87 años y desconozco cual es el estado de su catedral e incluso de él mismo.

           Hace unos meses, una colaboradora de El Alminar me envió estas fotografías, realizadas in situ, por ella misma. Hoy creo adecuado recordar la obra de Justo Gallego, natural de Mejorada del Campo.

Nota: La Catedral está construida casi al completo por materiales reutilizados. Carece de cualquier licencia de obras del Ayuntamiento de Mejorada y de visado del Colegio de Arquitectos de la Comunidad de Madrid. Su futuro es incierto y posiblemente quede inacabada. Intentaremos averiguar su estado actual.

PD: Artículo sobre la Catedral de Justo Gallego, elaborado por profesores de la Universidad Complutense: http://www.ucm.es/info/arte2o/arte2o2005/Justo%20Gallego/docuarte.htm

La iglesia de Santiago de Málaga


La antigua mezquita de Málaga     

    El 18 de agosto de 1487, tras un asedio de tres meses y once días, las tropas cristianas de Fernando e Isabel entraban en la hasta entonces ciudad musulmana de Rayya. El asedio de Málaga fue muy duro, tanto que en algún momento se pensó que no podría ser conquistada en aquel primer asalto. La caída del Reino Nazarí de Garnata (Granada), fue el mayor acontecimiento político de la época. Tanta fue su atracción, que viajeros de todos los países acudieron a presenciar aquella guerra y a penetrar, por primera vez, en las ciudades recién conquistadas. Jerónimo Munzer fue un viajero alemán  que dejó un inmejorable testimonio: «Viaje por España y Portugal».

       El relato de la conquista de Málaga describe perfectamente la dureza del asedio: « La situación, el puerto y los dos inexpugnables castillos (Alcazaba y Gibralfaro), hicieron de Málaga una ciudad fortísima. El Rey (Fernando), le puso sitio por tierra y mar durante tres meses íntegros, le impidió acceso por tierra y por mar y la redujo a tal hambre, que al centinela de la muralla se le daban dos onzas de pan al día».

           Las normas de la época eran claras, sólo se podían salvar propiedades y vidas en caso de no ofrecer resistencia. Si la ciudad se tomaba mediante rendición o pacto, muchas cosas quedaban en pie y a los habitantes que quisiesen, se les respetaban vidas y oficios. No fue este el caso de Málaga, por lo que tras la conquista, fue reducida a un solar y sus habitantes vendidos como esclavos , mientras que el resto de la ciudad  era sometido al saqueo. Esas eran las leyes de guerra en aquella época. Aparte cuenta Munzer, que pocos meses después hubo en gran terremoto que acabó por tirar abajo lo que aun quedara en pie.

       Según el relato de Munzer,  eso mismo es lo que hicieron «los sarracenos» cuando conquistaron la ciudad en 711/712, por lo que sería una ciudad de la que hubo constancia de que ofreció resistencia a la invasión árabe.

        La iglesia de Santiago era la antigua mezquita mayor de Málaga y debió ser readaptada al culto cristiano para celebrar allí la 1ª misa, costumbre habitual de Los Reyes Católicos en las ciudades recién conquistadas. Del resto de las mezquitas no queda noticia alguna. De la de Málaga, Jerónimo Munzer, no ofrece noticias, salvo que Los Católicos instalarón allí un altar dedicado a San Juan Bautista. También habla Munzer  de «otra» preciosísima mezquita de 114 columnas exentas, y que sitúa,  en lo que entonces era el Palacio Episcopal.

      La iglesia de Santiago, donde fuera bautizado Pablo Picasso, sede de la Cofradía de Jesús el Rico, fue la mezquita mayor de la Málaga  musulmana. Su llamativo campanario recuerda, en su base, a un alminar, aunque dicen que todo el conjunto pertenece al arte mudéjar (musulmanes que permanecieron en territorio cristiano), y que por tanto utiliza elementos decorativos del arte musulmán. El caso es que la torre no estaba integrada en la iglesia, sino que  acabó uniéndose al templo, tras las sucesivas ampliaciones de éste.

           Lo más lógico pues, es que la torre mudéjar de la iglesia más antigua de Málaga, esté situada en el mismo lugar en que estuvo el alminar de la mezquita, y que su base o parte del alminar esté empotrado dentro de la torre (como sucede en Córdoba).   

Historias de la pista de carros


         

                  El respiradero del aljibe

    Es una historia que apenas se menciona con una línea en los libros, pero tras los acuerdos con Marruecos en 1863, en los que se reconocía el derecho de Melilla a ampliar su territorio, el terreno pasó directamente de las manos de sus antiguos propietarios bereberes, a manos de terratenientes españoles. Todos estos terrenos que se extienden a un lado y otro de la pista de carros, están prácticamente en las mismas manos desde la guerra de 1909, que hubo que llevar  a cabo para conquistar el terreno pactado medio siglo antes.

     Las gloriosas victorias de nuestro ejército en las campañas de 1909, realmente supusieron la conquista de los Altos del Real y del Aeropuerto, así como la consolidación del resto del perímetro. En esas campañas se labró su inmortal fama el General Marina. La gran herencia de la mentalidad feudal española, es la propiedad del terreno, que otorga riqueza, poder y estabilidad en el futuro. La compra y la venta de terreno ha sido y sigue siendo, el gran negocio de Melilla, el objeto más ansiado. Quien tiene terreno tendrá riqueza.

           Estos parajes pertenecen a varias familias melillenses que las poseen desde aquella época. Toda esta zona de veredas, sendas y terrenos lindantes con el arroyo de Alfonso XIII, guardan todo tipo de historias, algunas procedentes del Neolítico. Muy cerca, en las laderas españolas del monte santo de Sidi Ouarich, subsiste o subsistía uno de los más importantes asentamientos neolíticos de Melilla, superior en riqueza arqueológica al asentamiento ocasional de Chafarinas.

              Desde que vi este pináculo me pregunté qué podía haber sido. No hay memoria en la zona, muy próxima al campo de golf, lujo realizado con fondos europeos para el desarrollo rural. Al parecer todo esto eran huertas, terreno rural que espera pacientemente próximas recalificaciones. Quizá esto sea el respiradero de un aljibe o alberca que todavía debe existir. De ser así sería una solución adecuada para ventilar y oxigenar el depósito de agua, preservándo de cualquier tipo de contaminación.