Reflexiones sobre el terremoto de Melilla


             Pompeya desapareció porque los romanos no sabían lo que era un volcán. Los constantes temblores de tierrra ocasionados por el inicio de la actividad volcánica,  no fueron tenidos en cuenta por los pompeyanos, ni por los habitantes de Herculano, que también fue borrada del mapa en 79 dC. Tampoco hicieron caso de las fumarolas, que anunciaban el estallido. Nadie pudo prever que fuera tan violento y que sepultara ambas ciudades en un espacio muy corto tiempo.

               En el interior de La Tierra no existen relojes ni el computo temporal, algo enteramente humano. Según una vieja leyenda melillense, la isla de Alborán surgió tras una erupción volcánica, seguida por un potente maremoto. La existencia de actividad volcánica en zonas profundas de la corteza terrestre, que se supone de un espesor entre 40 y 80 kms, puede originar movimientos sísmicos. Las 100o réplicas seguidas tras el terremoto principal del día 25 de enero, se sitúan en una zona de terreno submarino muy localizada del Mar de Alborán, podrían indicar esa posibilidad. Las réplicas se han producido entre los 3 kms. de profundidad mínima y los 87 de máxima.

                 Las consecuencias de un terremoto dependen de elementos no previsibles, su magnitud y profundidad, y de otras variables, en la que algunas de las cuales intervine el azar. También de los terrenos sobre los que se asientan las casas, la densidad de la población, y de la calidad de los materiales. Afortunadamente, desde la década de 1960, en Melilla se construyen edificios bajos los parámetros especificados por la Norma de Construcción Sismorresistente, que se va revisando cada cierto tiempo y también con arreglo a las ciudades situadas en zonas de alto riesgo sísmico, entre las figura Melilla.

                     La Melilla de la expansión o del llano

              En la larga noche de los 400 años, la que va desde la conquista de la ciudad hasta el inicio de su expansión territorial, la ciudad se edificó en la total ausencia de materiales resistentes, y en la casi total ausencia de piedra. Los ladrillos eran siempre traídos desde la península. Este es el motivo por el que nuestra ciudad ha víctima de la destrucción causada por terremotos, temporales y otros cataclismos, como asedios y bombardeos, en varias ocasiones. Nada de lo que queda es lo que era. Hasta la expansión urbana iniciada tras los acuerdos de 1860. Muchos de los daños exteriores se han producido en los elementos ornamentales de los edificios, que al ser de cemento o de escayola, se han fracturado con facilidad. Solo entonces se pude acceder hasta materiales más resistentes.

              La construcción en el llano de Melilla,  que hoy conocemos como zona centro, se llevó a cabo sobre terrenos muy arenosos y lodos antiguos, lo que aumenta las vibraciones en caso de terremotos. Los materiales del centro modernistas son muy pobres, con una gran parte de cemento de muy baja calidad. Es un material que se fractura con grandes vibraciones. El Ayuntamiento y la capilla castrense de La Inmaculada son edificios antiguos y construidos antes de la existencia de cualquier normativa sismorresistentes. Un factor del azar que ha influido la levedad de los daños personales, ha sido la temprana hora del suceso, con toda la población en sus casas, afortunadamente de construcción reciente, aunque eso no ha evitado daños en edificios nuevos.

         Japón y Chile son países con mucho riesgo sísmico, y padecen terremotos situados en la magnitud alta, pero que resisten las arremetidas de las placas tectónicas con mucha eficacia. Un terremoto igual en Haití en 2010, arrasó el país y provocó más de 300.000 muertos. Un movimiento sísmico de 8,3 en 2015 en Chile, apenas causó víctimas mortales. El de Sichuán en China en 2008 enterró una ciudad completa y causó 65.000 víctimas. Los terremotos de Irán, en la ciudad de barro de Bam, en 2003, causó 45.000 víctimas mortales. Este terremoto solo fue 3 décimas mayor que el de Melilla. Ambos están situados en la misma franja de daños de la escala Richter.

        Desgraciadamente, la consecuencia que se extrae de todo esto es que la negligencia humana por un lado (construcción deficiente en zonas de elevado riesgo sísmico), y sobre todo, la falta de recursos económicos del país, incide en el aumento de los daños que un terremoto provoca en la población. Los más pobres serán siempre los más desprotegidos, los más afectados, independientemente de sus creencias. Lo que sí es cierto es que la línea que separa un gran susto de una catástrofe, es muy estrecha.

Magnitud en escala Richter                   Efectos del terremoto 

6.1 – 6.9           Puede ocasionar daños severos en áreas muy pobladas.

          Las cuentas del terremoto de Melilla 

     La ciudad de Melilla ha evaluado en 12 millones de euros los daños materiales causados por el terremoto del 25 de enero. Las ayudas económicas destinadas a reparar los daños, estarán solo destinadas a propietarios que residan en los inmuebles, y a la compra de enseres de primera necesidad. Solo los que tenga algún tipo de seguro de hogar o de edificios podrán ver resarcidos algunos de sus daños. Un terremoto es una ruina económica, salvo para las grandes empresas constructoras y de reparaciones. En una ciudad en donde la gestión administrativa ha sido puesta en tela de juicio en muchas ocasiones, y en donde los gastos se deciden mediante acciones directas,  debe vigilarse muy de cerca el destino y manejos de los fondos que lleguen hasta la ciudad para este fin, no vaya a ser que el mes enero se convierta en el agosto de algunos.

               Daños en las iglesias y templos de melillenses

       La iglesia más afectada por el terremoto ha sido la capilla castrense, que ya está evaluando sus daños. A ella le siguen el templo de San Francisco Javier, que presenta grietas longitudinales en su bóveda, y en la que ya se ha tenido que demoler el despacho del párroco. En orden menor le siguen el templo patronal de La Purísima, que ha perdido elementos ornamentales en su cimborrio, y la casa conventual de los Padres Paúles. Todo lo demás son pequeñas grietas y daños menores. La capilla del Centro Asistencial no presenta desperfectos reseñables. Tampoco en Sta. Mª Micaela y la Medalla Milagrosa. Por eso, ha sorprendido la rapidez con que la Fundación Melilla Monumental ha destinado 600.000€, una cantidad elevada, para la reparación de los daños en el templo patronal de la ciudad. Cuando hay una gran cantidad de familias desalojadas, y otras muchas viviendo en infraviviendas, ese celérico anuncio no parece procedente, más cuando el templo no precisa de actuaciones tan urgentes.

        Notas: (1)http://www.fomento.gob.es/MFOM.CP.Web/handlers/pdfhandler.ashx?idpub=BN0222. (2)http://www.udc.es/dep/dtcon/estructuras/ETSAC/Investigacion/Terremotos/QUE_ES.htm

Melilla bajo los terremotos


 

      Las preguntas que nadie responde sobre los movimientos sísmicos

     La serie de terremotos que sacuden toda la zona norte de Marruecos, en la que se encuentra Melilla, tienen su epicentro en una pequeña zona del Mar de Alborán, a unos 100 kms. de la costa y a diez kilómetros de profundidad. Según uno de los expertos que en estos días están emitiendo sus opiniones, esa situación está sirviendo de colchón para que los daños no sean mayores, o simplemente devastadores. En realidad debe hablarse de maremotos, pues estos movimientos, aunque producidos en la profundidad del manto terrestre, están produciéndose en el mar, y no en la superficie terrestre.

           ¿Que diferencia un terremoto de una réplica?

     El seísmo principal es el que recibe la calificación de terremoto, y todos los posteriores son las réplicas. Esto está claro, pero nadie ha explicado como pueden producirse dos seísmos importantes, el del día 21 (5,1), y otro cuatro días después, el día 25 (6,3); tan cercanos, cuando se supone que el movimiento principal libera casi toda la energía procedente del rozamiento o fricción  de las placas.

            ¿Por qué las réplicas siguen una pauta y una frecuencia casi exacta?

     Lo normal es que tras un movimiento importante de placas tectónicas, las replicas se vayan espaciando y disminuyendo en intensidad. Nada de eso ha ocurrido en Melilla y la zona de Alborán desde la madrugada del pasado día 25. Las réplicas continuadas están siguiendo unas frecuencias temporales (entre 15 y 30 minutos), con parecida intensidad y algunos picos importantes que superan la intensidad 3, pasando algunos incluso por encima de 4.  Al menos un 3% de cada 100 movimientos diarios, están superando estas intensidades. Este es otro de los elementos que llaman la atención de los movimientos que están afectando a la costa comprendida entre Alhucemas y Melilla. No solo existe una frecuencia, sino que además hay una cantidad parecida de movimientos diarios, originados todos en la misma zona. Esto podría indicar una actividad constante, por causas no explicadas, con claros repuntes de intensidad. ¿Son todo réplicas o estamos ante una serie de movimientos sísmicos con su grupo de réplicas cada uno?.

                    El efecto sobre la ciudad y la zona oscura de La Cañada

       Movimientos tan constantes y tan prolongados en el tiempo, están afectando seriamente a la ciudad. los bomberos están en situación de permanente alerta. La situación de los edificios afectados en la zona centro de la ciudad, se está agravando con el paso de los días. Las grietas se agrandan y todos los días no sólo hay que derribar algo más, sino que también aparecen nuevos daños en edificios. También están apareciendo grietas longitudinales en el pavimento en algunas zonas de la ciudad, tales como el Barrio del Tesorillo y la zona inicial de la carretera de Hidúm , a la altura de la barriada de Las Palmeras. En algunos edificios de la zona han aparecido grietas.

                       ¿Existió la protección civil la madrugada del día 25?

                La ciudadanía se las arregló como pudo y sin información directa por parte de las autoridades competentes. Desde las seis de la mañana, en cada barrio de la ciudad, debería haber habido un vehículo de la policía local con megafonía, dando consejos a la población que a esa hora, estaba ya concentrada en los bancos de las calles o en sus vehículos. Los simulacros de catástrofes resultan siempre un éxito, hasta que esta llega de verdad. Todas los melillenses se movieron en la madrugada del día 25, con los conocimientos que poseía cada cual, pero en desorden, porque ninguna autoridad avisaba sobre qué debía hacerse o dónde debía concentrarse. A día de hoy, no hay ningún plan que esté en conocimiento de los ciudadanos, aunque consta, que la Junta de Seguridad estaba reunida desde las 6 de la madrugada.

                 Los vecinos de las barriadas de Palmeras, Pinares y monte de Reina Regente, se quejaron de que nadie se acercó hasta allí para transmitirles qué debían hacer o dónde concentrarse, pese a que se trata de una zona de difícil o imposible acceso en caso de catástrofes naturales, dado su desordenado urbanismo.

               En el momento de escribir estas líneas, en la última hora del día 27, se han producido 4 movimientos, todos comprendidos entre 3,1 y 3,8

El Alminar visto desde el exterior


            El Semanario  La Luz dedica su atención a los blogs melilleneses

       Hay una cosa que no podremos hacer nunca y es ver El Alminar desde fuera. Toda nuestra visión es interna, aunque alguna pista y ayuda nos ofrecen los/as comentaristas y colaboradores. El Semanario La Luz, en su nº 130 de la edición impresa, dedica un amplio reportaje al espacio global que componen los diferentes blogs melillenses, de muy distinta temática y composición. El artículo está escrito por Carmen S. Cantos y no solo dedica atención a los blogs, sino también a quienes los elaboran. Los blogs de Melilla abarcan casi todo el ámbito posible, y el artículo menciona los más emblemáticos y también aquellos que por una u otra razón han llamado la atención de su autora. Casi todos los que menciona utilizan la plataforma de Google y solo El Alminar de Melilla está inscrito en WordPress. Algunos tienen adquirido el dominio y otros no. Menciona a blogs amigos, como Sur de Alborán, de Carlos Esquembri, y otros que desconocíamos, como el de Petite Mafalda y otro con el nombre de ydeverdadtengotres. No  menciona a uno emblemático, como el de La Otra Melilla, uno de los más importantes en cuanto a la denucnia del estado físico de la ciudad y pionero en su campo, pero es que es imposible abarcar todo. Desde El Alminar  agradecemos la atención prestada.

                    El Alminar, en la visión de Carmen S. Cantos

         Al entrar en en blog de Enrique Delgado, lo primero que encuentras es un versículo del Nuevo Testamento: «Nadie enciende una lámpara y la coloca debajo del celemín, sino sobre el candelero, para los que entran vean la luz», Lucas 11, 33; esto dice mucho del objetivo del blog, dar luz donde hay oscuridad, donde otros se empeñen en que no entre un rayo de sol.

           El autor del blog ejerció como periodista para «El Mundo», y ha sido siempre un gran activista social, muy comprometido consigo mismo y con su ideología. El Alminar es una extensión de sí mismo, un reflejo de lo que él siente y padece, por ello, al igual que las personas al discurrir en una conversación, suele saltar de temática en sus post: política, sucesos de Melilla y de nivel nacional, deporte, meteorología, historia, corrupción o temas religiosos como el alejamiento de la iglesia del Partido popular o la iglesia de San Silvestro y su relación con los templarios- contenido que le interesa en particular.

         Esta plataforma es una de las más antiguas de Melilla y la que tiene más seguidores y fieles (cuanta con más de un millón de visitas) personas que leen y comentan cada entrada, que están al pie del cañón y que siempre expresan su opinión, a la espera de la pronta respuesta de Enrique, que firma como «el hospitalario».

          Este es el texto que nos dedican. Se trata de una observación atenta y de una mirada certera. Lo más difícil de todo es atravesar el tiempo y mantener el interés y la observación sobre el entorno. Suceden muchas cosas, algunas demasiado efímeras, como para que un blog como El Alminar pueda recogerlas.  La realidad es poliédrica y cambia constantemente. Hay que mantener secciones y temas fijos que sirvan de vertebración al resto de temas y al blog en su conjunto. Unas veces nos llamarán la atención unos acontecimientos, y en otros momentos serán otros los dominantes. Cuando hay tantas miradas observando un punto fijo, hay que ser variado en extremo, y abarcar lo más posible.

         En el Alminar no creemos en aquello de que: el que resiste vence. Aquí solo creemos en la voluntad de resistir, que es el único modo de permanecer. Qui spiritus descendat super nos et maneat semper.

¿ Un mundo en libertad ?


La libertad en la sociedad capitalista sigue siendo la misma, ya que estaba en las repúblicas griegas antiguas. Libertad para los esclavistas. Vladimir Lenin

       ¿Existen los altruistas, los mecenas, los filántropos?, ¿hay una libertad posible para el mundo, o podemos caminar hacia un mundo en libertad?. Es indudable que sí, pero todo dentro del marco de esta sociedad impuesta, de la que no es posible salir. Podemos modificar  y proponer alternativas y una de las herramientas más eficaces e imprescindible es la libertad de crítica, como decían los leninistas, o la libertad de expresión. La libertad de expresión no es posible en el marco actual, dominado por los grandes imperios mediáticos, que en forma de medios de comunicación, solo responden a los intereses económicos que están detrás de ellos. Hay diferencia de opiniones, de pareceres, de contrastes, pero en cuanto se pone en cuestión el sistema, comienzan las trabas. Todo lo que se salga de los rígidos raíles marcados por el modelo imperante, empieza a concitar los alfilerazos de los defensores sistémicos. Las ridículas críticas a los atuendos, aspectos personales y actitudes,  de los nuevos/as componentes del Parlamento español, muestra hasta qué punto la necedad, lo superfluo  y la banalidad, se han adueñado del debate dominante. El súmmun de la necedad lo ha alcanzado la parlamentaria popular Celia Villalobos, al que se ha añadido gustoso el coriféo mediático, de muy conocidos forjadores de opinión pública, que solo compiten entre sí, por alcanzar el mayor nivel de sandez posible.

                           Matt Mullenweg, fundador de WordPress

             WordPress, la plataforma que aloja al Alminar desde 2011, fue creada en 2003, y hoy da cobijo a uno de cada cuatro blogs publicados en el mundo (71% en inglés y un 5% en español). Tan solo ahora alcanza cierta notoriedad el nombre y el rostro de su fundador. WordPress es una plataforma autosostenida, con las aportaciones de millones de usuarios. La idea de su fundador era la de «socializar la edición». El universo de los blogs es una de las principales alternativas a la libertad de expresión y de crítica, sin tener que pasar por el aro de «las enredadoras sociales». Abrirse paso entre millones de páginas no es fácil, permanecer tampoco. La mayor parte de los blogs mueren pasados 4 años, o son creados para fines muy específicos y de modo efímero. No podemos saber qué hay detrás de todo esto, ni cuál será su futuro, porque todo este universo depende de servidores, y necesitan ser almacenados en lugares e instalaciones que cuestan mucho dinero. La pervivencia no está garantizada porque todo puede cambiar de manos en cualquier momento.

           En 2011 escogimos la plataforma de wordpress porque nos pareció la más abierta y transparente. Creemos en un mundo abierto a todos, en donde la opinión pueda ser expresada, al margen de la rígida censura de los medios de incomunicación, y de los poco claros intereses de las enredadoras sociales. Aquí no divulgamos nuestra vida, que no interesa a nadie, sino nuestras ideas, que son las que queremos expresar y compartir.

               Surgimos en medio de una noche oscura y próximos a un inverno que acechaba amenzante. Conseguimos levantar el vuelo y rebasar los férreos muros que nos rodeaban. Han pasado 5 años y aquí seguimos.

       Nota:http://one.elpais.com/gracias-a-el-se-publica-la-cuarta-parte-de-las-webs-del-mundo-matt-mullenweg-fundador-de-wordpress/

Yugoslavia, Cataluña, España


               La cuestión nacionalista y secesionista

    En Estados democráticos no caben asaltos a la legalidad, bien sea mediante insurrecciones armadas, revoluciones, o declaraciones de secesión. Estás tres cosas le pasaron a la II República Española (intento de golpe de Estado de Sanjurjo, revolución anarquista de Casas Viejas, revolución de Asturias, e independencia de Cataluña). Todos estos sucesos fueron minando y socavando la capacidad de respuesta del Estado, pero nada justifica el asalto armado encabezado por Franco en julio de 1936.

        En el caso del Golpe de Sanjurjo la respuesta del Estado fue débil, y en el de Casas Viejas desproporcionada, y éste es el primer parámetro para afrontar el desafío secesionista del nacionalismo. La acción de Estado debe ser contundente, pero nunca proporcionar más alimentos a las llamas. El Estado debe buscar ante todo, convencer, pero precisa de ser defendido. Se puede discutir todo en una democracia, incluso la propia forma del Estado, pero nunca su composición. El nacionalismo catalán, legítimo como ideología, no puede ser combatido con el nacionalismo español, pues ambos se retroalimentan. Es obvio que existe el sentimiento nacionalista catalán, y su hecho diferencial histórico y lingüístico, pero no lo es menos que Cataluña se ha forjado y formado siempre dentro de del conjunto de la historia peninsular o de España, al igual que el resto de sus comunidades y/o regiones. Solo Portugal se separó del resto de la evolución histórica peninsular y formó una nación distinta. El problema está en que el sentimiento y la política independentista no atienden a razones de ningún tipo, pero hasta llegar a este punto, ha habido una serie de clamorosos errores, dilatados a lo largo de los años.

    La política de «no hacer nada», y de  minusvalorar la capacidad de desafío del independentismo, que es la que ha llevado a cabo Mariano Rajoy en los últimos cuatro años, ha traído al conjunto de la Nación, a un abismo del que será muy difícil alejarse, o no caer en el.  Alimentar al cocodrilo soberanista, como se hizo en la etapa socialista de Rodríguez Zapatero y el fallido Estatuto catalán, tampoco lleva a ningún lugar, porque el Estado llega a sus límites, pero el soberanismo independentista no, pues jamás retrocede en los pasos que avanza.

       Llegados a este punto el Estado y los partidos de ámbito estatal, deben diferenciar entre los partidos nacionalistas catalanes, y los independentistas o soberanistas, que se han juntado en una «coalición contranatura». La derecha burguesa catalana y  nacionalista, no puede ir junta con partidos de izquierda independentista, como los anticapitalistas de la CUP (Candidatura d´Unitat Popular. Es incomprensible y contradictoria esta alianza. Las legítimas aspiraciones republicanas y catalanistas de Esquerra Republicana, son antagónicas con las aspiraciones de la burguesía catalana de derechas.

     La acción del Estado y de todos los partidos estatalistas que lo integran, que debe ser muy fina, debe ir encaminada a forzar la desunión de estas fuerzas antagónicas. No hay otra vía posible que explotar las contradicciones de esa unión, buscando acuerdos con las fuerzas catalanistas no soberanistas, o lo que es lo mismo, reintegrar a la mayor parte posible de la derecha nacionalista y burguesa, al lado de la federación estatal, aunque eso suponga modificar la forma del Estado. Hay que aislar, políticamente, al soberanismo, siempre y cuando se crea en el Estado y su concepto.

     El inmenso error de alargar la legislatura, pensando solo en los intereses propios, los del Partido Popular, y no en los del conjunto del País, ha conseguido que el desafío soberanista se lleve a cabo frente a un gobierno en funciones y sin legitimidad parlamentaria. El nacionalismo siempre busca la posición de debilidad del Estado al que se enfrenta.

            Se necesita un siglo para construir un Estado, y una hora para reducirlo a polvo. Lord Byron

        Un partido con la aspiración de dirigir una nación, debe presentarse en todo el ámbito estatal bajo las mismas siglas y la misma ideología. Podemos debería haberse presentado con sus siglas inequívocas en todo el territorio español, ya que ahora corre el riesgo de sufrir escisiones en la periferia, o de entrar en contradicciones según los territorios. Aun así, su fuerza es muy grande y tienen una oportunidad única  para llevar a cabo la diferente opción que representan. En ellos descansa parte de la oportunidad que todavía tiene este país para salir adelante sin escisiones, aunque en el camino se dejen algunos diputados,  los de las compañías políticas de la periferia estatal. Nunca se deben hacer rebajas en la ideología de izquierdas, porque al independentismo le  vale todo.

        Siempre traigo a colación a la antigua Yugoslavia, porque no fue un Estado fallido, sino uno al que hicieron fallar. A la muerte del mariscal Tito, era un Estado muy sólido. Una república federal, con la jefatura del Estado rotatoria. ocurrió que en su peor momento , se encontró con los peores dirigentes políticos posibles. También existían intereses políticos y económicos tras aquella forzada ruptura. Alemania representaba a uno de los responsables del estallido yugoslavo.

         Si el camino que se ha iniciado hoy en Cataluña es solo la voluntad escapista de algunos de los actores políticos, todavía se está apunto de reconducirlo, pero no con Mariano Rajoy al frente. Si hay actores políticos y económicas tras este escenario, la situación se tornará algo más complicada.

El becerro del consumismo


 

          Los centros comerciales son los «becerros» de la sociedad del consumo, el único modelo económico vigente e imperante en el mundo. Para que haya consumo debe haber consumidores, y por tanto producción, pero sobre todo productores, y ésta sí es la clave. ¿Quienes producen para que tantos consuman?. El caso, la paradoja más bien, es el sistema del consumo solo necesita de 1/5 de la población mundial para sostenerse. La mitad de la población del Planeta está sumergida en la pobreza, esa no interesa ni podrá acceder a este tipo de modelo económico, pero para que éste exista, es necesario que se mantenga así. Para que esta pirámide cónica se sostenga, la base debe ser muy ancha y la parte alta lo más estrecha posible. El inmenso beneficio de lo consumido, llena las arcas de muy pocos y pocas.

          Es imposible consumir todo lo que se produce. La sociedad del consumo desecha la mayor parte de su producción. Lo consumido dura poco, la caducidad de los objetos es muy elevada, porque es algo necesario para volver a consumir de nuevo. Constantemente se cambian los modelos del deseo. Se esquilman países, se devastan recursos, para que la zona media de la pirámide consuma de modo constante, mientras aumenta la riqueza de la punta de la pirámide, siempre muy estrecha. Para que todo esto exista, la base empobrecida debe ser siempre muy ancha. Es un modelo económico criminal, al que es muy difícil escapar.

           La parte alta, la que concentra la riqueza y decide los modelos futuros del consumo, está tan alto, y es tan estrecha como el edificio del Emirato de Dubai, la Babel del lujo y de la vanidad humana, que ha ardido en el último día del año 2015. Es todo un símbolo que «la antorcha «, uno de los edificios más altos de Dubai haya ardido, tal y como su nombre parecía predecir.

                       Melilla está fuera de la sociedad del consumo

          Nuestra ciudad está fuera de todo este desafuero consumista que criticamos. No hay nada, ni centros comerciales, ni multicines, ni piscinas abiertas al público, ni parques de atracciones, ni posibilidades de ocio. Vivimos en el modelo económico  más cerca del mercado  medieval, que una semana al año se nos muestra como si fuera algo del pasado, que aquel que está al alcance de todos, en cualquier punto de la geografía peninsular. Lo que parece pasado es en realidad nuestro  presente. Eso sí, el modelo piramidal es similar en nuestro territorio.

           Lo único malo que no teníamos, lo digo por el modelo económico que representa, era el McDonald’s, que ha llegado por fin a Melilla, apenas cinco años después que a la ciudad vecina de Nador. Ha sido inaugurado con gran pompa y boato, como si se tratase de una de los mega pantanos del Caudillo.

            Estamos tan desfasados, que ni siquiera Acciona, la compañía del mejor contrato marítimo de la historia, se ha molestado en corregir la denominación de avenida de Generalísimo en los obsoletos planos que muestra en sus buques, como promoción de la ciudad.

El sol de invierno


          Estamos en el primer día del invierno, en el hemisferio norte. El Sol ha entrado en Capricornio a las 5h y 48´de la mañana. La luz solar ha detenido su periodo de reducción, y a partir de ahora, minuto a minuto, los días se irán ampliando. Hay luz, pero es un sol frío. Queda claro que solo es nuestra posición frente al acontecimiento la que marca que las cosas sean distintas para unos que para otros. El mismo Sol, achicharra la zona ecuatorial de modo constante a lo largo de todo el año, mientras que en el Sur da comienzo el verano austral. Todos/as estamos bajo el mismo sol, pero no en las mismas circunstancias. Nos espero mucho por ver, y quizá tengamos ocasión de escribirlo.

           Los cultos solares tuvieron gran arraigo en las culturas antiguas, aunque  su cenit se alcanzó en Egipto con el Akhenatón, el faraón maldito, que impuso el monoteísmo en Egipto en 1300 aC. El culto solar volvería a entrar con fuerza procedente de Persia, bajo el nombre de Mitra, y se extendió por todo el imperio romano, convirtiéndose en la religión casi oficial de las legiones imperiales.

         El incipiente cristianismo, tardó más de un siglo en adquirir cierta notoriedad pública. Durante al menos otros dos siglos, hasta el edicto de Cosntantino, convivió con el culto a Mitra, muy extendido y popular. La festividad del Sol invicto se celebra el 25 de diciembre, día en el cual ya predominaba de modo claro la extensión del la luz diurna. Es imposible afirmar que Jesucristo naciera ese día. Los conocidos como Padres de La Iglesia no lo afirma ninguno, ni en ningún modo, apenas, los más arriesgados, se atreven a establecer un pequeño lapso de tiempo. Es de suponer que se aceptó esa fecha como una asimilación de los cultos que sirvieron de cimentación a la religión cristiana. Lo novedoso del cristianismo es la idea de la resurreción, conmemorada cada semana santa, algo enteramente original, que la diferencia de todo lo demás. Como muy bien apreciara el apóstol Pablo: «sin la resurrección, nuestra fe no tendría valor».  Cualquier religión, se asienta sobre lo anterior. Ninguna surge de la nada.

         Todo son paradojas. Cuando se inicia el invierno, empieza a predominar la luz. El sol alumbra pero apenas calienta. Los días empiezan a ser más largos, pero fríos y helados. Puede parecer otra cosa, pero el invierno acaba estacional acaba de empezar.

                      Comienza el ciclo anual de la renovación, del nacimiento y de la muerte. Todo es cíclico. Volveremos a pasar más veces por esto, hasta el instante final, mas allá del cual nada se sabe. El Sol sale cada día, pero también se pone, e incluso muchas veces, como hoy, también le cuesta abrirse paso.