Reflexiones

¿ Un mundo en libertad ?

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Noche oscura
En vuelo
Muro del puerto de Melilla

La libertad en la sociedad capitalista sigue siendo la misma, ya que estaba en las repúblicas griegas antiguas. Libertad para los esclavistas. Vladimir Lenin

       ¿Existen los altruistas, los mecenas, los filántropos?, ¿hay una libertad posible para el mundo, o podemos caminar hacia un mundo en libertad?. Es indudable que sí, pero todo dentro del marco de esta sociedad impuesta, de la que no es posible salir. Podemos modificar  y proponer alternativas y una de las herramientas más eficaces e imprescindible es la libertad de crítica, como decían los leninistas, o la libertad de expresión. La libertad de expresión no es posible en el marco actual, dominado por los grandes imperios mediáticos, que en forma de medios de comunicación, solo responden a los intereses económicos que están detrás de ellos. Hay diferencia de opiniones, de pareceres, de contrastes, pero en cuanto se pone en cuestión el sistema, comienzan las trabas. Todo lo que se salga de los rígidos raíles marcados por el modelo imperante, empieza a concitar los alfilerazos de los defensores sistémicos. Las ridículas críticas a los atuendos, aspectos personales y actitudes,  de los nuevos/as componentes del Parlamento español, muestra hasta qué punto la necedad, lo superfluo  y la banalidad, se han adueñado del debate dominante. El súmmun de la necedad lo ha alcanzado la parlamentaria popular Celia Villalobos, al que se ha añadido gustoso el coriféo mediático, de muy conocidos forjadores de opinión pública, que solo compiten entre sí, por alcanzar el mayor nivel de sandez posible.

                           Matt Mullenweg, fundador de WordPress

             WordPress, la plataforma que aloja al Alminar desde 2011, fue creada en 2003, y hoy da cobijo a uno de cada cuatro blogs publicados en el mundo (71% en inglés y un 5% en español). Tan solo ahora alcanza cierta notoriedad el nombre y el rostro de su fundador. WordPress es una plataforma autosostenida, con las aportaciones de millones de usuarios. La idea de su fundador era la de «socializar la edición». El universo de los blogs es una de las principales alternativas a la libertad de expresión y de crítica, sin tener que pasar por el aro de «las enredadoras sociales». Abrirse paso entre millones de páginas no es fácil, permanecer tampoco. La mayor parte de los blogs mueren pasados 4 años, o son creados para fines muy específicos y de modo efímero. No podemos saber qué hay detrás de todo esto, ni cuál será su futuro, porque todo este universo depende de servidores, y necesitan ser almacenados en lugares e instalaciones que cuestan mucho dinero. La pervivencia no está garantizada porque todo puede cambiar de manos en cualquier momento.

           En 2011 escogimos la plataforma de wordpress porque nos pareció la más abierta y transparente. Creemos en un mundo abierto a todos, en donde la opinión pueda ser expresada, al margen de la rígida censura de los medios de incomunicación, y de los poco claros intereses de las enredadoras sociales. Aquí no divulgamos nuestra vida, que no interesa a nadie, sino nuestras ideas, que son las que queremos expresar y compartir.

               Surgimos en medio de una noche oscura y próximos a un inverno que acechaba amenzante. Conseguimos levantar el vuelo y rebasar los férreos muros que nos rodeaban. Han pasado 5 años y aquí seguimos.

       Nota:http://one.elpais.com/gracias-a-el-se-publica-la-cuarta-parte-de-las-webs-del-mundo-matt-mullenweg-fundador-de-wordpress/

Yugoslavia, Cataluña, España

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Bandera original yugoslava
Casas Viejas
Estelada de Cataluña

               La cuestión nacionalista y secesionista

    En Estados democráticos no caben asaltos a la legalidad, bien sea mediante insurrecciones armadas, revoluciones, o declaraciones de secesión. Estás tres cosas le pasaron a la II República Española (intento de golpe de Estado de Sanjurjo, revolución anarquista de Casas Viejas, revolución de Asturias, e independencia de Cataluña). Todos estos sucesos fueron minando y socavando la capacidad de respuesta del Estado, pero nada justifica el asalto armado encabezado por Franco en julio de 1936.

        En el caso del Golpe de Sanjurjo la respuesta del Estado fue débil, y en el de Casas Viejas desproporcionada, y éste es el primer parámetro para afrontar el desafío secesionista del nacionalismo. La acción de Estado debe ser contundente, pero nunca proporcionar más alimentos a las llamas. El Estado debe buscar ante todo, convencer, pero precisa de ser defendido. Se puede discutir todo en una democracia, incluso la propia forma del Estado, pero nunca su composición. El nacionalismo catalán, legítimo como ideología, no puede ser combatido con el nacionalismo español, pues ambos se retroalimentan. Es obvio que existe el sentimiento nacionalista catalán, y su hecho diferencial histórico y lingüístico, pero no lo es menos que Cataluña se ha forjado y formado siempre dentro de del conjunto de la historia peninsular o de España, al igual que el resto de sus comunidades y/o regiones. Solo Portugal se separó del resto de la evolución histórica peninsular y formó una nación distinta. El problema está en que el sentimiento y la política independentista no atienden a razones de ningún tipo, pero hasta llegar a este punto, ha habido una serie de clamorosos errores, dilatados a lo largo de los años.

    La política de «no hacer nada», y de  minusvalorar la capacidad de desafío del independentismo, que es la que ha llevado a cabo Mariano Rajoy en los últimos cuatro años, ha traído al conjunto de la Nación, a un abismo del que será muy difícil alejarse, o no caer en el.  Alimentar al cocodrilo soberanista, como se hizo en la etapa socialista de Rodríguez Zapatero y el fallido Estatuto catalán, tampoco lleva a ningún lugar, porque el Estado llega a sus límites, pero el soberanismo independentista no, pues jamás retrocede en los pasos que avanza.

       Llegados a este punto el Estado y los partidos de ámbito estatal, deben diferenciar entre los partidos nacionalistas catalanes, y los independentistas o soberanistas, que se han juntado en una «coalición contranatura». La derecha burguesa catalana y  nacionalista, no puede ir junta con partidos de izquierda independentista, como los anticapitalistas de la CUP (Candidatura d´Unitat Popular. Es incomprensible y contradictoria esta alianza. Las legítimas aspiraciones republicanas y catalanistas de Esquerra Republicana, son antagónicas con las aspiraciones de la burguesía catalana de derechas.

     La acción del Estado y de todos los partidos estatalistas que lo integran, que debe ser muy fina, debe ir encaminada a forzar la desunión de estas fuerzas antagónicas. No hay otra vía posible que explotar las contradicciones de esa unión, buscando acuerdos con las fuerzas catalanistas no soberanistas, o lo que es lo mismo, reintegrar a la mayor parte posible de la derecha nacionalista y burguesa, al lado de la federación estatal, aunque eso suponga modificar la forma del Estado. Hay que aislar, políticamente, al soberanismo, siempre y cuando se crea en el Estado y su concepto.

     El inmenso error de alargar la legislatura, pensando solo en los intereses propios, los del Partido Popular, y no en los del conjunto del País, ha conseguido que el desafío soberanista se lleve a cabo frente a un gobierno en funciones y sin legitimidad parlamentaria. El nacionalismo siempre busca la posición de debilidad del Estado al que se enfrenta.

            Se necesita un siglo para construir un Estado, y una hora para reducirlo a polvo. Lord Byron

        Un partido con la aspiración de dirigir una nación, debe presentarse en todo el ámbito estatal bajo las mismas siglas y la misma ideología. Podemos debería haberse presentado con sus siglas inequívocas en todo el territorio español, ya que ahora corre el riesgo de sufrir escisiones en la periferia, o de entrar en contradicciones según los territorios. Aun así, su fuerza es muy grande y tienen una oportunidad única  para llevar a cabo la diferente opción que representan. En ellos descansa parte de la oportunidad que todavía tiene este país para salir adelante sin escisiones, aunque en el camino se dejen algunos diputados,  los de las compañías políticas de la periferia estatal. Nunca se deben hacer rebajas en la ideología de izquierdas, porque al independentismo le  vale todo.

        Siempre traigo a colación a la antigua Yugoslavia, porque no fue un Estado fallido, sino uno al que hicieron fallar. A la muerte del mariscal Tito, era un Estado muy sólido. Una república federal, con la jefatura del Estado rotatoria. ocurrió que en su peor momento , se encontró con los peores dirigentes políticos posibles. También existían intereses políticos y económicos tras aquella forzada ruptura. Alemania representaba a uno de los responsables del estallido yugoslavo.

         Si el camino que se ha iniciado hoy en Cataluña es solo la voluntad escapista de algunos de los actores políticos, todavía se está apunto de reconducirlo, pero no con Mariano Rajoy al frente. Si hay actores políticos y económicas tras este escenario, la situación se tornará algo más complicada.

El becerro del consumismo

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Centro Gran Plaza, Roquetas de Mar
Multicines en centro comercial
Incendio en la antorcha de Dubai
El plano de Acciona

 

          Los centros comerciales son los «becerros» de la sociedad del consumo, el único modelo económico vigente e imperante en el mundo. Para que haya consumo debe haber consumidores, y por tanto producción, pero sobre todo productores, y ésta sí es la clave. ¿Quienes producen para que tantos consuman?. El caso, la paradoja más bien, es el sistema del consumo solo necesita de 1/5 de la población mundial para sostenerse. La mitad de la población del Planeta está sumergida en la pobreza, esa no interesa ni podrá acceder a este tipo de modelo económico, pero para que éste exista, es necesario que se mantenga así. Para que esta pirámide cónica se sostenga, la base debe ser muy ancha y la parte alta lo más estrecha posible. El inmenso beneficio de lo consumido, llena las arcas de muy pocos y pocas.

          Es imposible consumir todo lo que se produce. La sociedad del consumo desecha la mayor parte de su producción. Lo consumido dura poco, la caducidad de los objetos es muy elevada, porque es algo necesario para volver a consumir de nuevo. Constantemente se cambian los modelos del deseo. Se esquilman países, se devastan recursos, para que la zona media de la pirámide consuma de modo constante, mientras aumenta la riqueza de la punta de la pirámide, siempre muy estrecha. Para que todo esto exista, la base empobrecida debe ser siempre muy ancha. Es un modelo económico criminal, al que es muy difícil escapar.

           La parte alta, la que concentra la riqueza y decide los modelos futuros del consumo, está tan alto, y es tan estrecha como el edificio del Emirato de Dubai, la Babel del lujo y de la vanidad humana, que ha ardido en el último día del año 2015. Es todo un símbolo que «la antorcha «, uno de los edificios más altos de Dubai haya ardido, tal y como su nombre parecía predecir.

                       Melilla está fuera de la sociedad del consumo

          Nuestra ciudad está fuera de todo este desafuero consumista que criticamos. No hay nada, ni centros comerciales, ni multicines, ni piscinas abiertas al público, ni parques de atracciones, ni posibilidades de ocio. Vivimos en el modelo económico  más cerca del mercado  medieval, que una semana al año se nos muestra como si fuera algo del pasado, que aquel que está al alcance de todos, en cualquier punto de la geografía peninsular. Lo que parece pasado es en realidad nuestro  presente. Eso sí, el modelo piramidal es similar en nuestro territorio.

           Lo único malo que no teníamos, lo digo por el modelo económico que representa, era el McDonald’s, que ha llegado por fin a Melilla, apenas cinco años después que a la ciudad vecina de Nador. Ha sido inaugurado con gran pompa y boato, como si se tratase de una de los mega pantanos del Caudillo.

            Estamos tan desfasados, que ni siquiera Acciona, la compañía del mejor contrato marítimo de la historia, se ha molestado en corregir la denominación de avenida de Generalísimo en los obsoletos planos que muestra en sus buques, como promoción de la ciudad.

El sol de invierno

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Sol de invierno
Reflejo solar dorado

          Estamos en el primer día del invierno, en el hemisferio norte. El Sol ha entrado en Capricornio a las 5h y 48´de la mañana. La luz solar ha detenido su periodo de reducción, y a partir de ahora, minuto a minuto, los días se irán ampliando. Hay luz, pero es un sol frío. Queda claro que solo es nuestra posición frente al acontecimiento la que marca que las cosas sean distintas para unos que para otros. El mismo Sol, achicharra la zona ecuatorial de modo constante a lo largo de todo el año, mientras que en el Sur da comienzo el verano austral. Todos/as estamos bajo el mismo sol, pero no en las mismas circunstancias. Nos espero mucho por ver, y quizá tengamos ocasión de escribirlo.

           Los cultos solares tuvieron gran arraigo en las culturas antiguas, aunque  su cenit se alcanzó en Egipto con el Akhenatón, el faraón maldito, que impuso el monoteísmo en Egipto en 1300 aC. El culto solar volvería a entrar con fuerza procedente de Persia, bajo el nombre de Mitra, y se extendió por todo el imperio romano, convirtiéndose en la religión casi oficial de las legiones imperiales.

         El incipiente cristianismo, tardó más de un siglo en adquirir cierta notoriedad pública. Durante al menos otros dos siglos, hasta el edicto de Cosntantino, convivió con el culto a Mitra, muy extendido y popular. La festividad del Sol invicto se celebra el 25 de diciembre, día en el cual ya predominaba de modo claro la extensión del la luz diurna. Es imposible afirmar que Jesucristo naciera ese día. Los conocidos como Padres de La Iglesia no lo afirma ninguno, ni en ningún modo, apenas, los más arriesgados, se atreven a establecer un pequeño lapso de tiempo. Es de suponer que se aceptó esa fecha como una asimilación de los cultos que sirvieron de cimentación a la religión cristiana. Lo novedoso del cristianismo es la idea de la resurreción, conmemorada cada semana santa, algo enteramente original, que la diferencia de todo lo demás. Como muy bien apreciara el apóstol Pablo: «sin la resurrección, nuestra fe no tendría valor».  Cualquier religión, se asienta sobre lo anterior. Ninguna surge de la nada.

         Todo son paradojas. Cuando se inicia el invierno, empieza a predominar la luz. El sol alumbra pero apenas calienta. Los días empiezan a ser más largos, pero fríos y helados. Puede parecer otra cosa, pero el invierno acaba estacional acaba de empezar.

                      Comienza el ciclo anual de la renovación, del nacimiento y de la muerte. Todo es cíclico. Volveremos a pasar más veces por esto, hasta el instante final, mas allá del cual nada se sabe. El Sol sale cada día, pero también se pone, e incluso muchas veces, como hoy, también le cuesta abrirse paso.

Feliz Navidad de 2015

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Nacimiento, Centro Asistencial
Estrella de Oriente, San Agustín
Nacimiento, parroquia San Agustín

              Paz y Bien a los hombres y mujeres de buena voluntad

     Siempre me ha gustado esta frase dicha en Navidad, porque va dirigida exclusivamente a las personas de «buena voluntad», y no a otras. Por buena voluntad entendemos la de aquellos/as que se preocupan por el bienestar colectivo, y no solo el de sus propios intereses. Hay mucha gente con buenas intenciones, pero cuyas buenas acciones empiezan y acaban en su propio círculo, en lo que suelen denominar como «los míos». Ese tipo de buena voluntad no es a la que se refiere la frase.

       Preocuparse y ocuparse del círculo íntimo es una obligación, una ley natural, algo que hace hasta la más humilde de «las bestias», por tanto eso no es algo digno de alabanza. La buena voluntad es la de aquel o aquella que la extiende hacia todo lo que le rodea, en la medida de sus capacidades. El buen pastor/a, no es solo el que se ocupa de su rebaño, sino también de aquellas ovejas que no son de su aprisco. Nada humano no es ajeno.

       Nos encontramos y caminamos hacia un mundo que tiende a agruparse en círculos cada vez más cerrados y estrechos, desde los que se ven como hostiles a todos los que no están en el propio grupo, que son diferente. Este  es para mí el éxito de facebook, con sus grupos cerrados, con su sistema identitario. Es una extraña sensación de agrupamiento y de entorno seguro, cuando en realidad es todo lo contrario. Las personas están abandonado los blogs, en donde uno domina su propio espacio, por irse a un mundo, en el que no se es dueño de nada.

       Todavía tenemos esperanza, porque vemos a personas dedicando tiempo, esfuerzo, e incluso dinero para ayudar a personas ajenas a su mundo, a su entorno y a sus grupos.Hemos escrito de muchas cosas y hay muchas más que seguirán esperando a que lo hagamos. Quedará aquello de lo que demos testimonio. En Navidad parece que todo se paraliza, pero en realidad todo sigue y permanece en el mismo lugar.

             Acabamos el año 5 del Alminar con dos imágenes, una de un Belén que visitamos siempre, el del Centro Asistencial, y otro que aparece por primera vez, el de la parroquia de San Agustín. Para todas aquellas mujeres y hombres de buena voluntad, pedimos que la estrella de Los Magos les sigue sirviendo de guía.

El Pacto, la vaca y el futuro de Melilla

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La vaca
Populares libres
Arrabal con populares libres
Revista Interviú
La sede liberadora
Papel El elefante

                    Contar con un instrumento propio de expresión, en el que se ha recogido todo lo sucedido en la ciudad en los últimos cinco años es muy útil, porque todo está ahí escrito. En  enero de 2012 el entonces presidente del Consejo de La Juventud de Melilla, José Valdivieso-Morquecho, asombró a Melilla entera denunciando una supuesta trama de corrupción, que afectaría a importantes áreas de gobierno del Partido Popular de Melilla. La credibilidad de aquella denuncia radicaba que se hacía desde dentro del propio partido, por el que había sido uno de los más firmes defensores, casi un autentico fan, del presidente Imbroda. Toda Melilla le creyó, o le creímos, porque aportaba y mostraba abundante documentación sobre pagos desorbitados de la Administración Local, a empresas de servicios, subsidiadas al efecto invernadero de lo Publico.

                 Seguidamente, aparecieron las colecciones de reportajes de la revista Interviú, nunca tan leída y comprada en la ciudad de Melilla. Unos la comprábamos para leerla y otros para evitar que se leyera. Tras aquello, como consecuencia o no, siguieron los registros en dependencias del Ayuntamiento de Melilla, por parte de la Unidad Contra el Crimen Organizado de la Guardia Civil, y las célebres operaciones Ópera y Tosca.

                     El joven Valdivieso era además de un estudiante con curriculum brillante y un futuro prometedor, un artista, que llenó toda la ciudad de coloreadas vacas. Tras sus denuncias, empezaron a desaparecer de las calles y también fue denunciado el hecho. En El Alminar también dimos cuentas de la insólita desaparición de las vacas pintadas. El mundo político conocido parecía desmoronarse en aquellos. Apenas unos meses antes, había desembarcado en Melilla el ex presidente Ignacio Velázquez, con un grupo político llamado Populares en Libertad, lo que quería decir que existían otros populares, pero esclavizados, supuéstamente por el entonces y hoy presidente del Partido Popular, Juan José Imbroda. La verdad, es que los melillenses no respaldaron nunca demasiado a los populares libres y prefirieron seguir siendo cómodamente esclavos, en el sentido político.

                                               El pacto de las vacas

              ¿Qué fue de las vacas?, ¿qué ocurrió con todas aquellas operaciones judiciales y toda aquella documentación incautada?. Las vacas ya solo quedan unas pocas, como testigos de algo insólito y que ya casi nadie recuerda. El PPL ya no existe y se ha desintegrado y disuelto dentro del partido al que ferozmente combatieron. Incluso el propio artista lácteo trabajo hoy para su fantasmal grupo político en dependencias municipales. De lo ocurrido en los juzgados nada se ha vuelto a saber, pese a las decenas de políticos imputados por delitos bastante graves.

                  Cuando por error se publicó en la página del Partido Popular el contenido del pacto de gobierno con los populares libres, decidimos guardarlo, pero solo como curiosidad. Nunca esperamos que algo de aquello fuera a ser algún día cumplido. David venció a Goliat, pero solo en el relato bíblico y mediante un truco, con una honda y a suficiente distancia. La clave de aquel pacto de las vacas, esperábamos verla plasmada en la lista de candidatos del Partido Popular a las presentes elecciones generales. La selección de candidatos muestra quién sigue siendo el «amo del calabozo azul», y que solo entra o sale quien él decide. Hoy queda claro que aquello no fue un pacto, sino una rendición incondicional. De todo lo prometido y dicho por el PPL, ya no queda nada.

                           La solución para Melilla está en lo que suceda en Madrid. El fin del bipartidismo abrirá forzosamente un nuevo tiempo. El poder estatal  cambiará de manos, y con ello todos sus representantes en nuestra ciudad. Esa nueva política que se va a abrir paso, marcará si nuestra tiene un futuro con esperanza. Nada volverá a ser lo mismo después del 20 de diciembre. Todo ha llegado demasiado lejos en España y claro está, en Melilla. La vida de cualquiera, incluso de aquellos que tienen o tenemos trabajo, ha empeorado mucho en estos cuatro últimos años.

 

Nota: (1) https://elalminardemelilla.com/2012/01/14/liquida-a-una-vaca/. (2) https://elalminardemelilla.com/2011/05/18/la-defensa-de-la-democracia/

La Iglesia se aleja del Partido Popular

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La Iglesia se aleja del PP
Campaña bajo la iglesia

                      Lejos, muy lejos quedan los tiempos en los que la Iglesia católica de España, sugería en las hojas parroquiales del domingo, el voto para partidos de inspiración católica. No había que ser muy lúcido para deducir que se trataba de una clara recomendación del voto para la derecha popular, integrada en el grupo de los partidos democristianos europeos. Queda claro que una cosa es predicar y otra dar trigo. El Partido Popular ha predicado mucho, pero más bien ha quitado el trigo, el pan y la sal a los más desfavorecidos.

                       La revista Vida Nueva está editada por el Grupo Editorial PPC, uno de las más poderosos del mundo editorial católico y de América latina. La revista es el órgano de expresión de los Misioneros Claretianos. En su revista nº 2966 del 4 de diciembre, le dedica un duro editorial al Partido Popular, y un artículo de fondo en el que expresa de modo claro que las políticas populares, han dejado  desprotegidas a las clases sociales más desamparadas, y que han dañado a los más desfavorecidos.

                                  «No debemos nada al PP»

                  La frase, clara como la luz de un relámpago, muestra el alejamiento de La Iglesia con el partido que aglutina el voto de las clases conservadoras españolas. El editorial se titula: De la decepción a la lección aprendida. La Iglesia, cuando quiere habla muy claro. En el editorial reprocha al Partido Popular haber prolongado un  mes la legislatura, para añadir luego lo siguiente:  Este abismo financiero se salvó a costa del empleo y de los recortes en materia social y sanitaria. Ha sido La Iglesia- como servidora de los pobres- quien ha velado por deshahuciados, parados, familias sin recursos. El reproche es muy duro, para un partido que se proclama cristiano.

          En esta ocasión, La Iglesia se desmarca de la intención del voto dirigida hacia la derecha popular: Frente a la tentación y el riesgo de la identificación del voto católico con un pensamiento único, desde La Conferencia Episcopal se ha aprendido la lección.  Prueba de ello es que esta vez no hay testimonio gráfico alguno  de Rajoy o Pedro Sánchez con el que fuera presidente del Episcopado, el cardenal Rouco Varela.  Mientras La Iglesia se desmarca de la adscripción a partido político alguno, en Melilla, la derecha popular no solo inició su campaña frente a la iglesia Arciprestal, sino que además, los estamentos de la iglesia local aparece en actos públicos junto a las autoridades melillenses, inaugurando un Belén dentro del Ayuntamiento, una entidad administrativa aconfesional y multicultural. La mezcla de religión y poder político en la ciudad, promovida también  por las cofradías, resulta desalentadora desde cualquier punto de vista.

        «No le debemos nada al PP, no ha hecho nada por La Iglesia«, dice el articulista, José Lorenzo, que afirmó un obispo en la última sesión plenaria de La Conferencia Episcopal. Estos reproches eran dirigidos en materia doctrinal católica, y con respecto a los temas estrellas que el PP prometió combatir en defensa de los principios católicos y que el Partido Popular incluyó en su programa electoral de 2011. Le reprocha el haberlos incluido (por motivos electorales, conocedores de que era imposible llevarlos a cabo).

           La corrupción generalizada, que ha afectado duramente la partido en el gobierno: «sembró la desconfianza en la clase dirigente entre quienes estaban pasando penurias. A este desánimo contribuían las declaraciones gubernamentales que afirmaban que España salía de la crisis económica. Aunque fuera verdad, quienes no notaban esa bonanza se sentían engañados y defraudados, la desesperanza prendió singularmente en quienes sufrían los efectos del paro de larga duración, y la supresión de ayudas sociales.. Afectaba por tanto, a familias enteras, menores y jóvenes. Afortunadamente La iglesia ha paliado esa situación, tanto en la vertiente económica como la anímica». 

          La Iglesia católica lleva a cabo una acción social que debería corresponder al Estado, gracias a las contribuciones de los españoles en el IRPF, el trabajo de los voluntarios/as, y las donaciones particulares y anónimas, que crecen de modo constantes, realizadas de modo directo, o a través de las campañas de recogidas de recogidas de alimentos. La solidaridad de las personas, para con los  colectivos desprotegidos por la acción del gobierno, no ha hecho sino aumentar, en una legislatura que Vida Nueva califica como: Decepcionante.

            Esta solidaridad no solo corresponde y ha sido llevada a cabo por La Iglesia, sino por multitud de colectivos laicos, y por las acciones individuales de muchas personas, no adscritas a confesión o partido alguno. Cuando el gobierno falla, quedan las personas y las familias, que han soportado el coste de la crisis y de los recortes, lo que ha evitado tensiones sociales, que el Gobierno temía y para las cuales preparó la llamada Ley Mordaza.

                   Mientras La Iglesia del papa Francisco se desmarca del poder político y se sumerge en la denuncia de las injusticias sociales, en Melilla sigue imperando la ley del todo vale.