Reflexiones

Como velas encendidas

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                           Nos hemos metido en la boca del lobo para mostrar las cosas como nadie las había visto antes. Hemos subido hasta lo más alto para que nada estorbase la visión clara de las cosas, porque nada es lo que parece o como nos lo cuentan. Nos hemos metido hasta el fondo, si ha sido necesario,  para comprender y entender los hechos desde su mismo origen. Hemos llegado tan lejos como nos ha sido posible, o como nos han dejado. Nos han cerrado muchas puertas y nos hemos encontrado otras abiertas, incluso hemos mirado por el ojo de una cerradura. Hemos levantado el polvo a nuestro paso, y estado junto al cieno pero sin enfangarnos. Acompañados o en soledad absoluta. Rodeados de luz o en la penumbra. En la línea de la audacia, pero precavidos, en la frontera de la valentía, pero acompañados siempre por el temor. De otra forma nada de esto hubiese sido posible, y jamás habríamos llegado hasta aquí, ni de esta manera.

            La vida es equilibrio y arriesgarse al todo o nada, puede llevar aparejado que se pierda todo y no se gane nada; y no es la misma cosa. Cuesta mucho conseguir algo, porque vivimos en un mundo en donde se es generoso con el insulto, y cicatero con la alabanza, cuando debería ser al revés. Hemos creado un espacio nuevo, que es también de muchos, y hemos luchado línea a línea para consolidarlo y darle forma, con un estilo que es nuestra seña de identidad.

             Tenemos muy claro que todo es efímero, que lo que cuesta muchos años y esfuerzo levantar, basta un solo instante destruirlo, y que lo más difícil es mantenerse. Es la conciencia de esa debilidad, la que es también causa de esa sensación de fortaleza que nos acompaña, y esto no es una contradicción. Lo que se escriba es lo único que no borrará el olvido, que de modo inexorable se abatirá sobre casi cualquier cosa. Atravesar el tiempo es algo muy difícil y no está en manos de nadie decidirlo ni decretarlo. Los pensamientos que hayamos creado, aquello a lo que sin saberlo hayamos dado origen, será nuestra obra invisible y al final, el esfuerzo habrá valido la pena. Incluso aun cuando no escribiésemos  una sola línea más, ya habríamos  transformado suficientes cosas.     Todo esto, tendrá vida propia, independientemente de nuestra voluntad, y también hay que saber que hasta el más grande de los cirios, acabará consumido. La llama debe ser siempre alimentada y vigilada, y la cera repuesta

Benedicto XVI renuncia en el año de La Fe

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                            En el día de la Virgen de Lourdes

                            Desde este mismo momento se abre el tiempo de la especulación, porque La Iglesia nunca comunica motivos. Hay que hilar muy fino para interpretar sus movimientos, o sus intenciones. Destaca un hecho y es que el Papa Benedicto XVI no haya comunicado a nadie la intención de renunciar al Papado, a ninguno de los componentes del círculo íntimo papal, del propio gobierno pontificio. Lo ha hecho en público, en  medio de una ceremonia religiosa de canonizaciones y beatificaciones y en el idioma oficial de La Iglesia, el latín. A preferido hacerlo frente al anonimato de los feligreses, que ante los propios componentes de La Curia romana. La bofetada personal y política es de un elevadísimo contenido y calado. Renunciar a aquello por los que muchos venderían, y no es un decir, su alma al diablo si fuera necesario.

                     Además renuncia en el año llamado, de modo sonoro, de La Fe. Renuncia sin que mediara la más leve sospecha de sus intenciones, sin que pueda ligarse a ningún acontecimiento concreto. En dos mil años de historia, solo tres Papas han renunciado a la llamada «silla de Pedro». El último, Gregorio XII,  lo hizo en 1415 empujado por la espada de un emperador.

                     Ha escogido cuidadosamente el momento para el anuncio que ha sorprendido al mundo, pero no al Alminar. Ha sucedido en un 11 de febrero, día de la conmemoración de la Virgen de Lourdes, y también a dos días del inicio de la Cuaresma, tiempo de penitencia y oración entre la feligresía cristiana. La lectura canónica del día era la relacionada con las Bodas de Caná, primer milagro público de Cristo. El que la renuncia se haga efectiva el 28 de febrero, que también será el último día de su papado, no deja de ser un dato más para interpretar. Hoy también es el día de Santa Teodora, nombre que significa regalo de Dios, emperatriz de Bizancio. El estudio de

                                      El futuro de La Iglesia

        La Iglesia católica, existen otra iglesias cristianas agrupadas bajo el nombre de ortodoxas, se juega su futuro en el presente siglo XXI. El camino emprendido por el Papa Juan Pablo II, y ampliamente secundado por su sucesor, de ampararse en movimientos internos de carácter integrista, es solo una solución temporal, que llena ahora las plazas y algunas parroquias, pero que no tiene una proyección de futuro válida. El mundo actual es muy complejo, muy abierto, con dilemas morales y éticos de difícil solución y posicionamiento, a los que no se les puede ofrecer postulados y máximas teológicas del siglo XII. Seguir en ese camino es entrar en una vía muerta.

                    La gente de este siglo se enfrenta al desamparo de la caída de las ideologías políticas, del relativismo moral y de la ley del todo vale. No todo es bueno, no todo puede ser admitido. Hay que seguir manteniendo unos referentes morales, éticos y personales, ante los que el catecismo y la amenaza del infierno ya nada valen. Seguir en esa marcha atrás, es como encerrarse en un cuarto oscuro y tirar la llave por la ventana. No se trata de admitir todo, pero sí de enfrentarse a los problemas del mundo con coherencia, con credibilidad, y sobre todo con ejemplos. Esto es lo principal.

      Nota: Video de la renuncia de Benedicto XVI, en la página web del Opus Dei: http://www.opusdei.es/art.php?p=52043

El apartadero

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     El apartadero es un tramo de vía ferroviaria conectada con la vía principal, en la que puede entra un  tren para esperar el paso de otros, esto sucede cuando solamente hay una vía principal para ambos sentidos de la circulación de ferrocarriles,  o para su simple aparcamiento. Melilla fue en el pasado una ciudad de ferrocarriles,  con pasos a nivel, vías férreas atravesando la ciudad, y sus correspondientes estaciones, entre las que destacaba la del Hipódromo. Sin embargo, no hay una sola calle dedicada al ferrocarril en esta desmemoriada ciudad. El Alminar tiene  algunas normas no escritas, entre las que destaca el trabajar, en la medida de lo posible, con fotografías propias.

     El ferrocarril o tren, es uno de los medios de locomoción que más ha estimulado la imaginación y los sueños de los niños, o incluso de cualquier persona. Si hay una sensación relacionada con los viajes, esa es la del tren. El avión traslada de un lugar a otro en demasiado poco tiempo, y en el mar no suele verse más que agua. Sin embargo, en el tren se atraviesan montañas, campos, ciudades y todo lo imaginable. Por eso me gusta comparar al Alminar con un tren en marcha, que también necesita de sus paradas, y del estacionamiento en un apartadero.

         No se puede estar siempre caminando de un lugar a otro sin detenerse. No se puede caer en la ansiedad de creer que un gobierno puede caer en un día, o que una transformación social puede llevarse a cabo en un plazo corto. Todo suele ser gradual, de modo que nos vamos acostumbrado a los cambios.

         Los cristianos del siglo I murieron en la creencia de que «El Reino de los Cielos» llegaba de forma inminente, y por eso se presentaban alegres a las autoridades romanas para sufrir el martirio de modo voluntario. En el primer cambio de milenio, el del año 1ooo, la humanidad europea pensó que se  acababa el mundo y se podía ver a los ricos y potentados, deshaciéndose de sus riquezas para ir más livianos al cielo. En el segundo cambio de milenio, el del año 2000, los ricos ya no se dejaron engañar, y todo se limitó a una catástrofe informática, que tampoco se produjo.

           Lo que sí ha habido en El Alminar es una catástrofe informática provocada por el mundo oscuro, y que está obligando a realizar cambios en la «unidad central del Alminar».  Estamos en el apartadero, pero seguimos aquí, ya no nos vamos. En este último año han ocurrido muchas cosas. El pasado mes, el de enero, alcanzamos 22.000 visitas, lo que constituyó el 2º mejor registro de los 20 meses de nuestra pequeña historia.

Lo que el lenguaje esconde y muestra

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                                        La crisis del Partido Popular

           Hoy hay que ser obligatoriamente críptico y debemos mostrar sin decir. Todo el mundo ve, escucha, oye y también espera. Quienes nos gobiernan están atrapados en la zanja que media entre lo que dicen y lo que luego hacen, entre lo que exigen a los demás, y lo que luego no hacen consigo mismos, ni con sus hijos, ni con sus familiares. Han impuesto sacrificios a todos, pero ellos no han renunciado a ningún privilegio.

         Decía Wiitgenstein que:  «la verdad o falsedad de una proposición, de una afirmación, consiste en el acuerdo de su sentido con la realidad».  El contenido de lo que afirman, parece no corresponderse con la realidad de lo que vemos.

              Hay un libro de un filólogo judío, Victor Kemplerer, que analizó minuciosamente el lenguaje del Tercer Reich, y los sutiles cambios que fueron introduciendo para enmascarar la realidad, porque el lenguaje es también «un arma», incluso más potente que muchas. Estamos inmersos en eso, en el intento de encubrir todo con le lenguaje, de enmascarar la realidad, por eso hay que intentar buscar, no en lo que dicen, si no en el cómo.

                      Hay una frase de Talleyrand, muy citada, que dice que: «El lenguaje sirve para ocultar los pensamientos del diplomático», del político. Kemplerer lo refuta diciendo que es precisamente lo contrario: «El lenguaje saca a la luz aquello que se quiere ocultar de una forma deliberada, ante otros o ante sí mismo., y aquello que lleva dentro inconscientemente. Las afirmaciones de una persona pueden ser mentira, pero su esencia queda al descubierto por el estilo de su lenguaje». Y todo esto sirve para muchos.

Los nuevos amos del mundo

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            ¿Son títeres todos los gobiernos del planeta?

    Hace  una década me encontré con el libro del suizo Jean Ziegler titulado «Los nuevos amos del mundo». Este profesor de sociología es actualmente miembro de un Comité Asesor de la ONU. Lleva denunciando sin descanso las políticas económicas impuestas por organismos como el FMI (Fondo Monetario Internacional),  el Banco Mundial y la Organización Mundial del Comercio. Son entidades despiadadas, llenas de personas con muy pocos escrúpulos económicos y sociales. Las políticas diseñadas por estos organismos, son las que han arruinado a los mismos países a los que ahora pretenden salvar, con esas medidas de ajuste que no hacen otra cosa que estrangularlos. El capitalismo es un sistema económico criminal, que mantiene  a las 2/3 partes de la población planetaria en la pobreza y el subdesarrollo. Los muertos por las razones económicas del capitalismo, superan en diez aveces a las producidas por el comunismo, pero esto es alguien que casi nadie quiere ver.

          El problema es que toda la información que nos llega, o que quieren que nos llegue,  está controlada por las no más de 10 grandes agencias de noticias que controlan toda la información mundial. Nos indignamos, variamos nuestro estado de opinión, y nos embaucan, con campañas mediáticas absolutamente controladas y diseñadas para producir determinados efectos en  toda la población mundial. Los ejemplos llenarían una cantidad ingente de páginas. Es difícil hacerse oír en medio de ese espeso muro de plomo y cemento, y cuando alguien consigue atravesar la barrera, como Daniel Stulin, rápidamente es conceptuado como loco, y se le ningunea en los grandes medios de comunicación mundial, esos que reparten las grandes noticias y moldean la opinión de todos, y nos hacen creer que ciertas cosas son los problemas de todos, como «las inexistentes armas biológicas de Sadam Hussein», o » el supuesto programa nuclear iraní».  Si uno no decide rebasar los límites, ni buscarlos, jamás se encontrará con ellos, ni siquiera llegará a imaginarse que existen.

         Empresas multinacionales y un grupo de no más de mil personas, que concentran más riqueza que la mayoría de los países del mundo. Grupos financieros de presión que alteran la política de los Estados más fuertes y que imponen un nuevo orden económico mundial. Ese océano de dinero tiene muchas veces más volumen que el de las economías regladas y visibles de los países, y hay muy pocas maneras de defenderse de esas agresiones económicas, que están respaldadas por ideologíaspolíticas  ultraliberales. Su objetivo no es otro que el de eliminar cualquier tipo de resistencia o alternativa, en cualquier lugar del mundo.

                                               El club Bilderberg 

          La primera vez que leí algo acerca de este grupo, es en el libro «La trama masónica» de Manuel Guerra. Gente muy poderosa, muy influyente, absolútamente rica, fundaron un club en 1954, para generar ideas, o debatir propuestas que influyeran en el buen gobierno del mundo, en mejorar las cosas para todos. Hay muy poca información sobre «los Bilderberg», pero según Stulin, están detrás de cualquier acontecimiento político y económico del mundo, desde lo más visible hasta lo más sórdido y desconocido. El propio Stulin no descarta que existan algunas buenas intenciones ahí dentro, ni tampoco la existencia de personas que crean en la «bondad» de lo que hacen y proponen.  Aunque según él, y sus libros, cualquier parecido con esos buenas propósitos es pura casualidad. El dinero y el poder a esos niveles, no conoce escrúpulos de ningún tipo, y son  una enfermedad en sí mismos.

            El mundo de la sombra intenta adueñarse de cualquier actividad política o económica del planeta. Me costó aceptar esa  teoría conspirativa, aunque hoy la creo casi enteramente, sobre todo cuando se lee a personas de gran calado intelectual denunciarlas, e intentar sacarlas a la luz. Hay muy poco que objetar, por no decir nada, a los libros y artículos de Jean Ziegler. Los poderosos de verdad,  conspiran contra el mundo.

        Notas:(1), http://www.20minutos.es/noticia/1487418/0/ziegler/entrevista/hambre/. (2), http://www.danielestulin.com/ .(3),http://www.leanoticias.com/2013/01/22/las-ganancias-de-100-magnates-en-2012-bastarian-para-acabar-con-4-veces-la-pobreza-del-mundo/

 

 

 

 

Como un faro en la noche

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               Faro de Melilla

        Con las nuevas tecnologías y los sistemas de orientación y navegación por satélite, los faros han perdido su antigua utilidad. La luz del faro se emite en intervalos y colores distintos, por lo que el marino, o el oficial encargado de la navegación, sabe a que ciudad pertenece. Los faros permiten verificar una posición en la carta de navegación y son de gran utilidad en la navegación nocturna, pues informan de la proximidad de la costa. En canales interiores se utilizan pequeño faros, boyas  y balizas luminosas.

                 Orientarse es una necesidad. El problema puede resultar el distinguir la señal del faro, en medio de tantas señales luminosas y acústicas de diversa índole.  Los bombarderos británicos dejaban caer cientos de bolas de plomo en su vuelo  hacia las ciudades alemanas, saturando así la capacidad de los entonces incipientes radares. Hoy tenemos navegadores electrónicos de todo tipo, sin embargo, en caso de faltar todo el apoyo tecnológico, no seríamos capaces de encontrar una ruta con plano y brújula, o no digamos ya sin ninguna de esas dos cosas.

       Es una paradoja, pero todo eso que nos ayuda, o que dicen que nos ayuda, nos hace cada vez más dependientes de todos esos elementos. ¿Quién sería hoy capaz de transmitir un mensaje en morse, en caso de necesidad?, o lo que sería peor, en caso de poder transmitirlo,  quién sería capaz de descifrarlo al otro lado. En alguna película vi que un secuestrado al que grababan un vídeo, transmitía un mensaje en morse con el guiño de los ojos. La primera pregunta de los que recibieron la grabación fue: ¿por qué guiña tanto los ojos?.

        La conclusión es que estamos cada vez más desorientados, a merced de grandes operaciones de propaganda mundial y de fenómenos mediáticos de dudosa intencionalidad. La información que nos llega esta cada vez más manipulada y filtrada, de manera que orientan nuestra indignación, opinión y preocupación hacia determinados lugares. La realidad del mundo pasa ante nuestros ojos sin que nos percatemos de qué está sucediendo.  No tenemos capacidad de discenir la veracidad o no de mucha de la información que nos  llega y con la que nos mediatizan. Y esto abre la puerta hacia ulteriores entradas y temas en este blog. 

               El Alminar de Melilla es el blog total, esa es la intención.

        

Manuel Godoy y el Motín de Aranjuez

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           El Motín de Aranjuez y las respuestas sociales

           En 1808 corrían tiempos convulsos en España, aunque el tiempo convulso siempre ha sido una constante en nuestro país. Al grito de: ¡ Abajo Godoy  y su camarilla!, el pueblo español inició un motín en la ciudad de Aranjuez, que acabó con el gobierno del Valido Manuel Godoy, entre el 17 y el 19 de marzo de ese mismo año. Godoy fue expulsado del poder y tuvo que huir de  España.  Karl Marx calificó este hecho como «la primera revolución española«. Pasa también que las revoluciones no acaban en el sentido que uno quiere. Las fuerzas populares desatadas en aquella ocasión, sirvieron para dar forma a la 1ª Constitución española, la de 1812, la de Cádiz, aunque como  perversa consecuencia sirviese también para poner en el trono español al monarca más funesto de nuestra historia, Fernando VII, el único que creo que no tiene nada dedicado a su nombre en ningún lugar de España, y eso es toda una señal.

            La que siempre sale a flote en cualquier situación, es la clase dominante o burguesía, «la clase social más revolucionaria de todas», como también escribiera Karl Marx, porque siempre sabe adaptar los modos de producción a las nuevas situaciones, y seguir siempre en la cresta social.

                                                 De 1993 a 2013

          Algo parecido ocurre con la derecha española, enormemente revolucionaria cuando se trata de conquistar el poder. En 1993 estábamos en la parte final del primer gobierno socialista de La Democracia, y consiguieron crear una situación de alarma y escándalo  social, apoyada por sus siempre potentes fuerzas mediáticas. Es verdad que en aquellos años finales del «felipismo», los escándalos políticos, los fraudes y pelotazos económicos, sacudían al gobierno del PSOE sin tregua, pero como dijera Nietzsche: «Hay espíritus que enturbian las aguas para hacerlas parecer más profundas». Aquí encaja como un guante en una mano, la actitud política de la derecha en España, siempre y cuando no esté ejerciendo el Poder. Porque mientras todo esto sucedía y lo pagaban electoralemente los socialistas, con la derrota, en 1996, empezaron a moverse las aguas turbias de la financiación económica de la derecha en España, monopolizada por el PP.

                        Escándalos económicos del PP

           Los casos Naseiro, Palop, Ollero, Gescartera, Forum Filatélico, Afinsa y tantos y tantos otros, se gestaron en aquellos años y también durante los gobiernos de José Mª Aznar (1996-2004).  El gran misterio es por qué el PP nunca paga en las elecciones sus escándalos y su mala gestión, como sí ocurre con los socialistas.  Camps revalidó su mayoría absoluta en Valencia con todo el trasfondo de la turbia gestión de La Generalidad valenciana. En Galicia, tras un breve tiempo del tripartito, la derecha domina sin mayores problemas, y tienen el paradigma del mayor cacique del País, Baltar, que se marchó dejando a su hijo como presidente de La Diputación de Ourense.

        Ahora estamos ante un escándalo, el de la posible financiación irregular del Partido Popular, que en el caso de haber sucedido en caso contrario, hubiesen llevado a las masas populares a una revolución, convenientemente agitada por sus múltiples y variados medios de comunicación. La corrupción socialista es siempre socialista, y la suya propia, la del PP, es un problema del sistema, de La Democracia, que también es cierto, pero no como manera de diluir su propia responsabilidad.

                                  Movimientos sociales alternativos

             Gran parte del movimiento del 15 de Mayo, desapareció tras la espectacular derrota de los socialistas en ese mes del 2011 y que solo era la antesala de la debacle del 20 de noviembre, por lo que no es muy aventurado decir que gran parte de ese movimiento, podía estar movido por fuerzas de la derecha española.  Las concentraciones en torno a La Iglesia, el mayor partido político de España, en palabras de Manuel Azaña, tampoco han vuelto a ser las mismas tras la desaparición del poder socialista, en prácticamente todo el Estado.

       La parte positiva de aquel movimiento se halla en que parte de la sociedad se ha dado de que puede defenderse a sí misma, articular respuestas en defensa de otros, caso del Movimiento contra los desahucios, y provocar cambios en el sistema político. No se le puede pedir a los grandes partidos, que desarticulen un tinglado político del que han extraído tantos y tan grandes beneficios. La sociedad debe defenderse, podemos defendernos y no debemos dejar de hacerlo. Esta es la lección.