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La Iglesia se mueve en Melilla


 

                Rafael López Cordero, nuevo  Vicario parroquial de Melilla

                                “Preparad  el camino al Señor, allanad sus senderos”

           La Iglesia católica romana es la “roca de Pedro”, pero se mueve (eppur si muove), como dijera Galileo entre dientes, para salvarse de las llamas del fuego. La Iglesia actúa, pero no da razones ni justifica sus actos. Con ella todo debe ser interpretado. Si se quiere atravesar 20 siglos, haber vistos caer imperios, repúblicas, dominar herejías y resistir situaciones que convertirían en cenizas a cualquiera de nosotros, no se puede actuar de otro modo. Nada de esta Iglesia es igual a lo que imaginaron los apóstoles, ni podemos saber en qué  pensaba el mismo Jesucristo cuando dijera a Pedro aquello: Tú eres Pedro (Cefás), y a roca edificaré mi iglesia, pero el caso es que existe una continuidad histórica entre el designado como primer Papa y el actual. Podría decirse que es la misma, aunque haya cambiando absolutamente todo. Es posible vivir sin que la Iglesia te considere entre sus amigos, pero la existencia se torna muy complicada si se está inscrito en la lista de sus enemigos.

         A lo largo de dos milenios La Iglesia ha visto de todo, y también  hemos visto de todo en La Iglesia. En los cinco siglos de historia de la iglesia de Cristo en Melilla podríamos decir lo mismo. Hace poco más de un mes escribíamos que La Iglesia atravesaba uno de los momentos más difíciles de su historia, con un exiguo número de sacerdotes, iglesias cerradas, otras casi sin culto,  y con un Vicario Episcopal enfrentado a casi toda la comunidad católica de la ciudad, y en una situación de aislamiento e incomunicación casi completa. El obispo de la Diócesis llegó por sorpresa el pasado día 2 de noviembre y no trascendió nada acerca de lo acontecido, ni de su labor pastoral, salvo la reposición del culto al Cristo de Limpias, en la parroquia de San Agustín del Real.

                   Rescatar la comunidad eclesial desde la periferia

        En solo un año, el padre Rafael López Cordero, ha devuelto la iglesia de San Agustín al control de la Diócesis, acabando silenciosamente con la comunidad sectaria allí establecida. Esta eficacia le ha convertido en el nuevo sacerdote de confianza de la Diócesis de Málaga en Melilla. El último nombramiento episcopal del día 17 de diciembre le sitúa como Vicario parroquial del Sagrado Corazón y de la iglesia patronal de la Purísima Concepción. También ha sido nombrado administrador de la parroquia de La Medalla Milagrosa. Esta cascada de nombramientos en la misma , hace suponer que en breve será nombrado un nuevo párroco en San Agustín, porque la capacidad humana tiene un límite, y la del padre Rafael López parece haber alcanzado ya los suyos.

          En la práctica este nombramiento supone situar un coadjutor en la Vicaría Episcopal, algo que también se hace en las diócesis, en situaciones especiales, cuando por alguna razón la capacidad del titular está mermada, o cuando se necesita un control muy cercano de éste. El ya nuevo Vicario parroquial de Melilla deberá establecer una línea de diálogo tanto con la comunidad católica, como con el resto de la sociedad melillense. Hay que elevar la imagen de la Iglesia Arciprestal de Melilla, muy afectada por situaciones y acciones, que nada tienen que ver con el año de La Misericordia, ni del Perdón, y que no han sido conocidas públicamente, pero que han fragmentado al clero melillense, y a la comunidad cristiana practicante. El nombramiento de un coadjutor, aunque no existe esa figura en Melilla, supone no desairar abiertamente al titular, y preparar un relevo tranquilo, ordenado, y quizá no muy lejano, en la Vicaría Arciprestal de la ciudad.

     Nota: http://www.diocesismalaga.es/pagina-de-inicio/2014041386/nombramientos-diocesanos-17-diciembre-2015/

La situación del Arciprestazgo en Melilla


        La situación de la Iglesia en Melilla en mínimos históricos

      En Melilla hay dos iglesias completamente cerradas, la de La Asunción en el Tesorillo y la de Cristo Rey en el antiguo Hospital Militar. Hay una, la Medalla Milagrosa, solo con culto dos días en fines de semana y con actividad esporádica y que permanece cerrada de lunes a viernes. Santa Mª Micaela y San Agustín, abren en horas de culto y algunas horas por la mañana, y se mantienen activas gracias a las catequesis y otros ritos católicos como bautizos y comuniones. La Iglesia de La Purísima en Melilla La Vieja es un museo, y se mantiene con la ayuda de voluntarios/as. Salvo en actos oficiales carece de actividad.

    La Iglesia Arciprestal del Sagrado Corazón, es una iglesia fantasmal. Es la que más tiempo permanece abierta, pero está casi completamente vacía. En sus otrora activos salones, no hay ahora actividad alguna. El despacho parroquial está cerrado casi la totalidad de la semana, y el registro, tras la salida del archivero el pasado 31 de julio, está también cerrado tres días en semana, siendo ahora atendido por un sacerdote. Los colaboradores laicos han huido o han sido invitados a marcharse. No hay nadie que se haga cargo de nada. No hay relevo posible. La parroquia de San Francisco Javier carece de titular, y en otras, un solo sacerdote debe hacerse cargo de hasta tres parroquias.

     Hay dos excepciones, una es la iglesia castrense de la Inmaculada Concepción, que al depender del Arzobispado Castrense, no está afectada por la situación general de decadencia del Arciprestazgo de Melilla. La otra excepción es la de la capilla del Centro Asistencial, atendida por monseñor Buxarrais, próximo a cumplir los 86 años. Su ejemplo es absolutamente heroico y santo, celebrando misas en otras parroquias, como San Agustín y Castrense, en sustituciones de otros compañeros.

      En noviembre de 2011 el Obispado de Málaga-Melilla, puso fin a la presencia de los Padre Paules en Melilla, y decidió su sustitución por sacerdotes diocesanos. La apuesta por la renovación fue muy grande, y cuatro años después no parece haber salido muy bien, o cubierto las necesidades y atenciones que antes cubría la comunidad Paúl, recluida ahora en su “Numancia” de Santa Mª Micaela.

                 La llegada del Obispo de Málaga Monseñor Catalá Ibáñez

             El obispo de Málaga Monseñor Jesús Catalá Ibañez llegará el próximo día 1 de noviembre y permanecerá en la ciudad hasta el día 3. Pese a la importancia y duración de la visita, no se ha facilitado nota de prensa de sus actividades, ni de la posibilidad de comunicarse con Su Ilustrísima, fuera de los encuentros oficiales que tenga programados. La Vicaría Arciprestal carece de oficina de información y de comunicación. La relación de la Vicaria episcopal en Melilla hace ya aguas por todos lados. Tiene problemas de comunicación y de relación con los propios feligreses y con el resto de la ciudad. No hay posibilidad de obtener información de ningún tipo relacionada con la iglesia en Melilla. Estamos frente a un máximo representante de la Iglesia en Melilla, que ni siquiera saluda a quienes no considera afines y que niega de modo directo la palabra.

           La situación es tal, que mucha gente de iglesia, hombres y mujeres,  tienen miedo a hablar, incluso  cuando se les pregunta de modo directo. Muchos de ellos son hombres y mujeres de iglesia, que nada tienen que perder o temer, y que pese a todo cuentan, pero no llegan a decir. La iglesia significa comunidad o asamblea, y no puede pertenecer a un párroco, a un vicario o a un grupo de fieles.

           En Melilla han pasado muchas cosas, siguen pasando y lo más cómodo, pero también lo más desmoralizador es el silencio. Es verdad que cada sacerdote o vicario tiene sus peculiaridades. También es cierto que muchos de esos grupos llamados capillitas, utilizan la iglesia para medrar y tener cierta notoriedad social, como denunciara el Papa Francisco*. Es también cierto que nadie está libre de pecado y que es difícil escoger entre uno y otro bando.

          La mezcla de política y religión en la ciudad resulta deprimente. Las últimas condecoraciones de las cofradías, en las que hay muchos problemas sin resolver, claman al cielo. Como idea general diremos que en La Iglesia reinan los cuatro evangelios canónicos, pero también tiene su parte el de Judas.

Nota: (1) https://elalminardemelilla.com/2011/11/28/el-obispado-cubre-la-marcha-de-los-paules/. (2) http://www.periodistadigital.com/religion/vaticano/2013/04/22/francisco-en-la-iglesia-tambien-hay-trepas-en-busca-de-gloria-iglesia-religion-papa.shtml