Melilla presenta su modernismo en Brasil


            La Fundación Melilla Monumental ha viajado hasta Brasil para exponer 37 fotografías de la Melilla Modernista. ¿ ¿Cuantas personas han viajado hasta Sao Luis do Maranhao con cargo al erario público melillense?. La noticia alude a la muestra de 37 fotografías del patrimonio modernista melillense, pero no hace la menor mención a quienes o cuantos fueron hasta allí a presentarlas. Está claro que mientras el Partido Popular nacional  impone de modo abusivo recortes a los sueldos de funcionarios, y elimina pagas completas de los sueldos de los trabajadores públicos, a la vez que  recorta viernes tras viernes derechos laborales, su homónimo y homólogo melillense no da muestras del más mínimo respeto a la situación social existente y no se muestra dispuesto a reducir,  aunque  sea simbolicamente el lujoso tren de gasto que se han impuesto como autoridades. 

         De la utilidad de la exposición en Brasil ni siquiera tenemos dudas, como tampoco de las anteriores, presentadas en Chihuahua (México), El Salvador y Sto. Domingo en la República Dominicana. Las fotos serán las que sean, pero luego llegarán hasta Melilla (si es que alguien se acerca hasta aquí tras haber visto las fotografías)  y se encontrará con la dura realidad de nuestro patrimonio urbanísitico, en constante deterioro y en pregresiva desaparición..

         Siguen utilizando las quimeras de la declaración de Melilla como Patrimonio Universal de La Unesco, o la ya imposible e inviable ampliación del Puerto de Melilla, como excusa para mantener estos viajes y estos gastos, que deberían ya estar eliminados completamamente de la agenda. Cualquier melillense, si quiere visitar alguno de estos lugares, debe pagarlo de su bolsillo, pero con un sueldo 4 veces menor. La pléyade de fundaciones y entidades paralelas a la Consejería de Cultura existentes en Melilla no se entiende. Son gastos superfluos y prescindibles.  Se puede difundir nuestro escaso patromonio monumental    via PDF, mail, o por correo certificado con coste prácticamente nulo, pero no es la sensación que se siente al leer esta noticia, tan absolutamente filtrada, que cuesta interpretarla. 

        No se puede hacer esto, mientras se impone y agrede a la clase trabajadora del Estado, y a la sociedad española en su conjunto, de la manera en la que se está haciendo.

       Nota:http://www.infomelilla.com/noticias/index.php?accion=1&id=33715

Marineros marroquíes atrapados en Almería


 

         Comarít abandona a la tripulación del Berkane en Almería

     La noticia saltó a los diarios almerienses esta semana. Los tripulantes del Berkane, barco de la naviera marroquí Comarít, llevan encerrados más de 7 meses, desde el pasado mes de enero, en el Puerto de Almería, sin cobrar sus sueldos y sin poder abandonar el buque, único modo de poder cobrar sus salarios en el futuro, si es que llegan a interponer la perninente reclamación laboral en los juzgados marrqoquíes.  Los usuarios y viajeros que pasan o pasamos por el puerto almeriense hemos podido fijarnos en el abandonado barco de Comarit, de bandera marroquí y fletado con el nombre de Berkane, de hecho el pasado mes de mayo en una entrada del Alminar ( https://elalminardemelilla.com/2012/05/15/subidas-generalizadas-en-las-navieras/), reflejábamos la noticia de la quiebra de las navieras marroquíes que realizaban el trayecto entre Melilla y el puerto marroquí de Beni- Enzar. Lo que nadie sabía, hasta esta reciente fecha, es que los tripulantes permencecían en el barco desde el pasado mes de enero, cuando la naviera dejó de operar en el enlace de pasajeros entre la capital almeriense y la lcalidad marroquí fronteriza con Melilla.

          Los miembros de la tripulación marroquí han colocado varios rótulos en árabe, en el que expresan y dan a conocer su situación de abandono, y también en sendas pancartas traducidas el español y al francés. Tal cual nos enteramos y coincidiendo con el viaje de regreso a Melilla, hice las pertinentes fotos y procedo dar a conocer la situación a través del Alminar.

        Cada día que pasa, los barcos deben pagar un arancel por el uso del muelle de atraque, por lo que la deuda de la naviera marroquí se incrementa día a día. Ya no son solamente los sueldos de los tripulantes, sino también las tasas correspondientes a los siete meses que el Berkane lleva atracado en el Puerto de Almería.

       Nota: Algunas voces, a través del mail reclamaban a El Alminar la vuelta a la realidad, y el abandono del retiro espiritual. Todo es necesario, los viajes son a veces sueños hechos realidad, y para volver al duro quehacer cotidiano, no hace falta propósito alguno. La realidad choca con nosotros de cualquier manera, sin que la busquemos. No hay porqué preocuparse. De momento El Alminar no pierde su sentido de la orientación.

En Baelo Claudia


 

               Cuando la arqueología forma parte de la vida

      Sólo el olvido o el uso suele preservar las cosas. Baelo Claudia, ciudad romana dedicada a la pesca del atún, sobrevivió a los siglos porque los pescadores de la zona la siguieron utilizando. Luego, tras ser definitivamente abandonada, fue el manto del olvido el que la cubrió y preservó. Hubo un tiempo en que la arqueología se consideraba como una actividad legendaria, como un modo de vida bohemio. Un arqueólogo se empeñó en los inicios del siglo XX en buscarla y redescubrirla. Desde entonces es una fuente de cultura, de atracción turística y está abierta a todo el mundo. Cuenta con un centro de interpretación, con un museo y está en relación con otras universidades del país.

            Cada ciudad tiene el patrimonio arqueológico que tiene. Melilla es una ciudad muy triturada por la historia y por las guerras. Prácticamente todo su territorio ha sido removido o allanado, pero pese a todo, sorprende que casi nunca se encuentre nada, o que se encuentre un yacimiento y se le abandone, como es el caso de la Casa del Gobernador. No tiene explicación que se le otorgue el grado de BIC ( Bien de Interés Cultural) en julio de 2010 y que en un mes después se le descatalogue y siga siga sin ofrecerse la más mínima explicación.  En Ceuta, la ciudad cada vez menos hermana, encuentran de todo, lo publican, son visitables todos los yacimientos y tienen convenios de excavación con al menos tres universidades andaluzas. ¿Por qué Melilla es diferente?. Cada vez tengo menos explicaciones a las cosas que suceden en esta ciudad.

                                 En Baelo Claudia 

       La belleza de su nombre, una ciudad con nombre de mujer, ejerce un poderoso atractivo sobre toda la comarca. Atrae tan solo con su nombre. Es conocida en cualquier confín del mundo. Llegar hasta ella, pasearse por su ya silenciosas calles, ver el vacío anfiteatro o el ya inactivo Foro, hace que la imaginación se deslice hacia su esplendoroso pasado. La realidad de la dormida Baelo Claudia es subyugante. Se deambula por las calles abandonadas, por donde antaño pasearon las legiones de Roma, sus notables, la nobleza hispana, o el pueblo llano y se comparte el espacio con los arqueólogos, que siguen realizando su trabajo y su vocación de modo incansable. Descubren y comparten todo con los que por allí pasean. ¿Por qué no puede ser igual en Melilla?.

               Tenemos lo que tenemos, no vale de nada lamentarse por lo perdido o desaparecido, pero aun así, se le podría sacar un gran partido a lo que nos queda si se tuviese una mayor amplitud de miras, si se aceptase claramente cual es nuestra historia. Ver otras cosas, viajar, comparar cual es el estado de otras ciudades, y pensar en Melilla, resulta cada vez más descorazonador.

En Medina Sidonia


                       Cuando Melilla fue una ciudad gaditana

     Todo viaje puede tener algo de rito iniciático. Un viaje suele transformar parte de lo que somos, cuando se afronta de esa manera.  No confío en aquellos que dicen que un viaje no les cambia, aunque sea minimamente. Un viaje puede depararnos las cosas que estábamos buscando, e incluso otras que no esperábamos encontrar. La vida es, al fin y al cabo, un viaje. Esta ha sido un viaje especial por muchas razones, la principal es que toda esta zona se ha convertido en el destino de mi «viaje de novios». Es también cierto que era un destino (Zahara de los Atunes), buscado desde hace tiempo y que por diversas circunstancias no se había podido culminar.

          Yo había estado aquí en 1980, en San Fernando, cuando hice el campamento previo al servicio militar, y la Jura de Bandera. Era por tanto, un recuerdo perdido en la bruma del pasado. Yo acababa de llegar a Melilla y no relacionaba a Cádiz o a Medina Sidonia con la ciudad norteafricana. Hoy veo que  Melilla la Vieja o barrio de Medina Sidonia, tiene mucho que ver, incluso físicamente, con la ciudad que le dio origen, e incluso con otras ciudades y pueblos gaditanos. Hay rincones en muchos pueblos de Cádiz, que recuerdan vivamente a la ciudad vieja de Melilla. Es una pena que muy poco de eso se haya conservado. En Melilla la Vieja, se están tirando casas, que en cualquier otro lugar estaría prohibido, como la Casa de los 4 Patios.

                              Medina Sidonia, la ciudad matriz de Melilla

              En 1494 se ratificó entre España y Portugal el Tratado de Torsesillas. En él se menciona, al menos en una decena de ocasiones la ciudad de Melilla, como necesaria de: Proveer su conquista para España. En ese mismo año, La Corona de Castilla deshecha su conquista, por dificultosa, onerosa y poco provechosa. Será la Casa Ducal de Medina Sidonia la que en 1496 o 1497, lleve a cabo  la conquista de la ciudad, con cargo a sus arcas. Hasta 1556, Melilla será una ciudad ducal, perteneciente a este municipio gaditano, así como casi toda la provincia. Son 60 años de vinculación con la Casa de Medina Sidonia y aun así, cuando empecé a enterarme de las cosas por mí mismo, me sorprendió la falta total  de relación institucional y cultural entre Melilla y su ciudad matriz. Nos hermanamos con Motril, Toledo o Malta y no tenemos relación alguna con quien , en definitiva, nos incorporó definitivamente y de modo legal y efectivo a la historia de España. Hasta ese momento, la vinculación de Melilla con la historia de la península ibérica es solo una quimera intelectual, salvo en el periodo de dominación musulmana, cuando fue refundada como ciudad por Abderramán III en el siglo X.

             He paseado por Medina Sidonia y he visto mucho de Melilla en ella. Es verdad que hay un momento para cada cosa y una cosa para cada momento. Este viaje no hubiese significado lo mismo hace 5 años, y tampoco hubiese sido el mismo. Las cosas llegan, a veces, cuando se las busca, pero también cuando estamos preparados para ello. He respirado y sentido a Melilla la Vieja en el casco antiguo de Medina Sidonia. La costumbre, ya casi perdida en nuestra ciudad, de la cerámica religiosa colocada en las paredes de la ciudad, está muy presente por todos los pueblos históricos de Cádiz ( Vejer, Conil, Barbate), que he podido visitar. Ahora, en mi regreso, comparto estas sensaciones y fotografías en El Alminar.

La presencia del Espíritu


       

       El lunes anterior a emprender cualquier viaje, siempre visito la capilla del Centro Asistencial de Melilla. Allí está San Nicolás, que en la tradición cristiana ortodoxa oriental, es el protector de los viajes por mar. En Oriente no existen las múltiples advocaciones bajo las que se conoce a la Virgen María en Occidente. En esta última ocasión tenía los minutos del día contados. Llegué tarde, pasadas las 19h 00. Llevo cinco años yendo allí, con cierta asiduidad. Tengo cientos de fotos con diferentes tipos de luz, de diferentes momentos del día y en distintas estaciones del año. Es un lugar tranquilo y mágico que invita a la reflexión, aunque sea fugaz. Nunca suelo ir a la misma hora. No sigo una pauta común para las visitas.

           Hoy me he fijado en que habían vuelto a colocar el panel de corcho de Monseñor Buxarrais, con la frase alusiva al tiempo litúrgico. Sé que es cosa del Vicario Episcopal D. Roberto Rojo, que ahora oficia misa allí los Domingos a las seis de la tarde. Obviamente la cita hacía alusión a Juan el Bautista.

           La presencia del espíritu se manifiesta por los pájaros y hoy había allí dos. No eran palomas comunes, tal vez deportivas. Nunca había visto pájaros allí dentro, revoloteando por el ábside, y eso que puedo hablar de visitas extendidas a lo largo de cinco años. Gatos sí he visto, pero nunca pájaros, y hoy eran  dos, como Juan y Jesús, como los dos mencionados en el panel del Vicario Roberto Rojo. Y he ido casi sin tiempo, y rodeado de muchas circunstancias complicadas. Allí estaban, en la cúpula, dos, moviéndose y mirando en la dirección de la cámara y conmigo estaba María, una mujer residente en el Centro Asistencial, y quedó tan sorprendida como yo. Eran bastante curiosones, mirando un rato fijamente y luego volvían a revolotear, sin encontrar el camino de salida. Se habían introducido allí poco antes de mi llegada, de ahí la sorpresa de María, que es la guardiana de la capilla, que permanece abierta todos los lunes de 09h 00 a 21h 00.

         El Espíritu puede alcanzarte, lo difícil es mantenerte en sintonía con él.  Casi nunca hay señales tan claras. Lo normal suele ser la oscuridad y el silencio. La ausencia de respuestas.

Los lugares de Juan el Bautista


  

                    Iglesia de La Vera Cruz, Segovia.       

       Son muchos los lugares que evocan la presencia en algún modo, del Bautista. De todos los lugares que he visitado y que están dedicados a San Juan Bautista, hay uno especialemente mágico y espiritualmente intenso. Es la llamada Iglesia de La Vera Cruz en Segovia* y también conocida como del Santo Sepulcro, pues parece que la erigió esta Orden, la de los Caballeros del Santo Sepulcro, a su regreso de Tierra Santa en el siglo XIII, (12o8), aunque la encomienda de esta Orden fue creada en 1128 en Zamarramala, casi un siglo antes. Una vez disuelta la Orden, el 23 de septiembre de 1531, pasó a ser propiedad de La Soberana Orden de Malta. La iglesia tiene decreto de extraterritorialeidad del Obispado de Segovia. Hace unos añós, fueron encontrados unas tumbas intactas en junto a los muros de la iglesia, perteneciente a caballeros de alguna orden religiosa  y la Orden de Malta se hizo cargo de ellos. Poseén un relicario con un pedazo del Lignum Crucis o Vera Cruz, pero ya no está en la iglesia y apenas es mostrada unos días al año. Es un lugar con muchas leyendas, una de ellas es la de que algunos caballeros de la Orden del Santo Sepulcro, murieron defendiendo la reliquia de la Vera Cruz, ante un asalto de guerreros musulmanes. Quizá las tumbas que encontraron confirmasen aquella leyenda, pero la Orden de Malta no dió noticia sobre lo hallado.

*https://elalminardemelilla.com/2011/12/25/iglesia-de-la-vera-cruz/

                 Iglesia de San Juan, antigua mezquita mayor de Almería

      El encuentro personal con esta iglesia de la capital almeriense, estuvo presidido por una serie de acontecimientos extraños. Buscaba las vírgenes y pasos procesionales desaparecidos de Melilla. Alguien de Almería me dijo: «Ve a la iglesia de San Juan y allí te contarán todo». Era el año 2007, fuí allí, me contaron todo y encontré todos los pasos procesionales e imágenes que un día habían salido de Melilla y que llevaban 30 años perdidos. Y también encontré aquello que no estaba buscando, en aquel momento: «La antigua mezquita mayor de Almería», y quedé cautivado por ella. He escrito mucho sobre este pequeño resto de la antigua mezquita, el nicho del mihrab y el enlosado rojo,  igual que el de Córdoba. Cada vez que voy a Almería, y son tres veces al año, al menos un día lo dedico a visitar la iglesia de San Juan y la que fuera antigua mezquita mayor. También fue la primera catedral de Almería, consagrada por los Reyes Católicos y en donde oyeron la primera misa tras la conquista de la ciudad en 1489, el día de Navidad de aquel año. Toda búsqueda implica que también se puede hallar aquello que no se busca.

                 Iglesia de San Juan Bautista en Málaga

           No hay dos sin tres, eso dice el aserto. Hace dos días nos introdujimos en la iglesia malagueña de Juan el Bautista gracias a las fotografías de Cruz de Malta. En aquella entrada hablamos de la siempre sorprendente figura del Bautista. Todavía estamos en su día, y aún a tiempo de acabar con él y bajo su amparo, esta 1ª etapa de la historia del Alminar de Melilla.

          Nota: Para el verano recomiendo una lectura: «El Lazo Púrpura de Jerusalén». Trata de muchas cosas, entre otras la del «Lazo Púrpura», un ejemplar del Corán del que dicen perteneció a Alí, el yerno del profeta Mahoma. Narra también la experiencia en Tierra Santa de un caballero de una Orden española, de las pocas que hubo por allí. Los Hospitalarios de San Juan no quedan muy bien, pero es que eran guerreros fanáticos, tal cual los Templarios. Los musulmanes eran también muy aficionados a las reliquias. En Estambul hay una maravillosa sala con las reliquias del profeta de los musulmanes.

La necesidad de la transparencia


                       Comunicado de la Vicaría Episcopal de Melilla

     Ante las noticias difundidas por algunos medios de comunicación, desde la Vicaría Episcopal Territorial de Melilla, queremos aclarar que en ningún momento la Parroquia de La Medalla Milagrosa ni las dependencias de la Cofradía de Ntro. Padre Jesús de la Flagelación han sido intervenidas por la Guradia Civil, ni tampoco se le ha prohibido el paso al Párroco del lugar. Además tanto en la Parroquia como en la Cofradía siguen sus actividades pastorales normalmente.

          ROBERTO ROJO. Vicario Episcopal Territorial de Melilla.

                            Aclaración del Alminar de Melilla

                      El Hermano Mayor de la Cofradía de La Flagelación y del Resucitado, fue detenido en la mañana del martes por efectivos de la Policía Judicial. Ha estado detenido durante el plazo máximo previsto por la Ley, 72 horas de incomunicación. En la tarde del viernes y tras prestar declaración se le comunicó su situación judicial: La de prisión eludible bajo fianza y al ser ésta  abonada, quedó en la situación de libertad con cargos. A lo largo de esos cuatro días, ni la propia Junta de Gobierno de La Cofradía, ni la parroquia de La Medalla Milagrosa, ni la Vicaría Episcopal de Melilla, emitieron nota alguna, y eso que la alarma social creada y la zozobra espiritual que se adueñó de mucho fieles, fue inmensa. El todavía Hermano Mayor tiene derecho como cualquier ciudadano a la presunción de inocencia, pero deberá defenderse individualemente, y no desde su posición en la Cofradía.

              Ahora, La Vicaría Episcopal aparece para «reprochar» que cierta situación, la de intervención,  no se produjo. «Llamémosle h«, como decía mi padre (q.e.p.d). El caso es que durante el primer día de la detención del Hermano Mayor J.A.R.V. , allí no pudo entrar nadie a nada, me refiero a la parroquia de La Medalla Milagrosa, hasta que la autoridad competente verificó que las depencencias religiosas estaban a salvo de las investigaciones, como reflejó El Alminar de Melilla al día siguiente.

               A la Santa Iglesia no le merece ningún reproche lo sucedido, ni tampoco tiene nada que decir sobre la gravedad de la imputación del Hermano Mayor. Mientras no dimita o sea destituida la Junta de Gobierno de La Cofradía, el daño se acrecentará. Según dice hoy un medio de comunicación, ayer se produjo una reunión a puerta cerrada, de la que nada ha trasncendido, entre el Vicario Episcopal y los miembros de La Cofradía: «sin que se llegara a ningún acuerdo«, según relataba en su información el diario Melilla Hoy.

            Por supuesto que tampoco hay comunicado alguno del Obispado, de La Vicaría Episcopal, ante la gravísima situación creada. No hay reproches para nadie, salvo, claro está, para los que dieron la noticia. Por cierto, hay tres medios de comunicación en los que ni siquiera ha salido una noticia de este calado.

          Lo único que dispara los rumores y las noticias confusas, es la falta de información, el tenebrismo, la ocultación. Solo la claridad y la transparencia sitúan a las cosas en su justo sitio. «La verdad os hará libres«, ¿les suena?.