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La hélice y el eucalipto azul

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          ¿Existe una política monumental en Melilla?. Está claro que no. No se consensua ni se debate nada. A quien corresponda se le ocurren cosas y estas se llevan a cabo sin mayor problema. Sí se aprecia una tendencia a conmemorar solamente aquello que sintonice con el entorno palaciego. La ciudad se ha dividido en dos mitades claras y se está intentado recuperar la imagen de la Melilla de la década de 1960. A cada uno se le da lo suyo, si es que corresponde. Otra tendencia que se aprecia es el retorno del carácter militar de la ciudad. Los últimos monumentos tienen que ver con el ámbito militar. No es algo de lo que haya que renegar, porque el pasado de es el que es, pero la imagen proteccionista de lo militar, sobre lo civil, no es algo que se corresponda con estos tiempos, ni con la sociedad real, aunque separada en compartimentos estancos, que conforma a la ciudad.

       Dentro de ese política de neo militarismo, se ha instalado una hélice, en la plaza de La Aviación Española, nombre casposo donde los haya, y también franquista, porque el que corresponde es el de Fuerzas Aéreas, o incluso el de Ejército del Aire. La hélice, desprovista de toda leyenda o explicación  adicional, bien podría ser un monumento al ADN (cadena genética humana), o una receta, porque eso de «avión T12», no se sabe a qué heroicidad o acontecimiento corresponde. Lo único que indica claramente, es que pertenece al Ministerio de Defensa y que ha sido cedida. ¿Tiene la hélice T12 algo que ver con la ciudad?, ¿tiene algún interés para alguien?. Lo pregunto simplemente porque lo desconozco.

       Lo que mueve también a la confusión, es el eucalipto pintado de color azul. Ya no es un eucalipto, sino un tronco seco. ¿Representa el color de la bandera de Melilla, o el color más significativo del partido gobernante?. ¿Sigue siendo Melilla azul?. No se nos escapa nada, y sobre todo, cuando contamos con las observaciones de nuestros colaboradores.

Ni una semana sin derribo

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                En cualquier lugar de la ciudad, por sorpresa, y en donde menos se espera, salta el derribo. Es una actividad constante que sitúa a Melilla fuera del parón de la construcción, sin que bajen de modo sustancial los precios de las viviendas, sin que aumente el ritmo de la constitución de hipotecas, ni esta actividad tenga impacto alguno sobre el empleo y la actividad económica en la ciudad. La retroexcavadora llega y liquida en edificio en apenas dos o tres días, con apenas un puñado de operarios. Lo normal es que de modo inmediato se inicie la construcción del nuevo edificio. Esta calle, la del aviador Jiménez Benhamú, es una de las que ha sufrido un mayor proceso transformador en menos tiempo.

           Aunque tardíamente, la crisis económica y sus consecuencias ya se hacen notar en  Melilla. El consumo se ha retraído de modo claro, el paro aumenta sin remisión, pese a los planes de empleo, y la Empresa Municipal de la Vivienda (Emvismesa), sigue sin poder completar las lista de adjudicatarios de nuevas promociones (Rastro, calle Villegas, Monte de La Libertad). Mientras tanto, la promoción privada sigue creciendo y el número de viviendas desocupadas aumenta, a la vez que los alquileres siguen siendo muy elevados en cualquier barrio, mientras que las Instituciones Municipales no consiguen completar los programas de ayudas para el alquiler de viviendas.

          Este modelo económico, ya caído en el resto de España, sigue todavía siendo el motor de la economía melillense, que sin embargo, no logra reducir el paro en el sector de la construcción. Algo no parece encajar en el cuadro macro económico de la ciudad, y tampoco es que aquí se haya conseguido la cuadratura del círculo económico. Desde hace ya meses, un grupo de parados de la construcción, se concentra en la Plaza de España, frente al edificio de La Asamblea de Melilla.

La cuestión del burka y el chador

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               ¿Aumenta o se estabiliza su uso en Melilla?

       Es una cuestión difícil de responder, salvo que los propios miembros y usuarias de la comunidad islámica que promueve su uso, se expliquen de modo público, como han hecho en otras ocasiones en El Alminar. El caso es que ninguna de las mujeres que lo portan, todas casadas, reconoce un uso obligado del mismo, más bien es justo lo contrario, pues de los casos en que estas mujeres se han expresado públicamente, todas han afirmado usarlo de modo voluntario. En algunos casos, es la propia conversión religiosa de la mujer, la que fuerza a su pareja a la práctica del rigorismo religioso. Es una línea circular en la que no es posible hallar cuál es el punto inicial. Lo mejor que se puede decir de esta situación, es que no ha creado conflicto alguno en ninguna zona de la ciudad, salvo episodios muy específicos.

         Hay algunas personas que muestran su indignación por ver pasear a mujeres ataviadas de este modo, pero son las menos. Puede causar un instante de sorpresa, pero poco más. Existe una  coexistencia real , entre las diversas prácticas rigoristas religiosas en Melilla, y de la que no es exclusiva la comunidad musulmana. A estas mujeres se las ve, porque su principal signo de identidad es el vestido. Hay otras prácticas religiosas, no musulmanas, que no emiten señales visibles, y por eso, aparentemente no crean conflictos. Los neutrinos no se ven, pero existen y están.

         Hay grupos que piden su prohibición, o incluso que se multe su uso, pero eso tendría solo como víctimas a la mujeres, inmersas en un sector social y religioso, del que no pueden escapar, aunque ellas no sean conscientes de esa presión. Sería añadir una discriminación o una nueva presión social, a una situación que de por sí, no parece fácil. Las mujeres, en casi todas las circunstancias sociales en la que existe discriminación, suelen ser la víctimas. Lo mejor es convivir sin crear nuevas situaciones de tensión, y eso sí, pedir que ante los responsables de los edificios públicos a donde acuden, se identifiquen de modo adecuado, cosa que hasta ahora, se hace y a lo que no se oponen.

          En el Irán de los ayatolás, las mujeres están librando una gran batalla contra la imposición del atuendo integral por parte del régimen teocrática, pero es obligado que cada cual, libre sus propias batallas en su propio entorno, y con los medios a su disposición. Otra cosa no sirve de nada. Esto es una importación del wahabismo saudí, pero como muchas otras.

       Notas: https://elalminardemelilla.com/2011/09/12/la-vestimenta-islamica-en-melilla/. https://elalminardemelilla.com/2012/05/28/el-rigor-en-el-vestido-de-las-mujeres/

Lope y la alegoría de las estaciones

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                     Melilla, ciudad de las sorpresas

         Pasear, dejar de ver, introducirse, volver, sobresaltarse, ver lo  nuevo, sorprenderse; encontrar lo viejo, quedarse mudo y extasiarse. ED

             Lope de Vega, el fénix de los ingenios, el más prolífico de los autores españoles, tiene un busto dedicado por el Ateneo de Melilla, en el parque Hernández. Ayer tarde, con la luz del ocaso, la que mejores matices proporciona, volví a pasear por la zona del parque que pretende recordar al Generalife  granadino y allí estaba el monumento dedicado a Lope de Vega, afortunadamente perdurable. Sin embargo, ya no estaba solo, me refiero a Lope, si no rodeado por cuatro figuras femeninas que representan una alegoría de las estaciones climatológicas. Demasiado blancas, un  tanto sorprendentes, casi imitando una quinta palaciega romana. Todo forma un conjunto extraño, que no me atrevería a decir si desentona o no, porque para todo hay gustos. Esto es neoclasicismo.

         Tras un investigación sobre su posible origen, en la que fui ayudado por Uno de Melilla, resultó que esas figuras fueron mostradas en en la plaza Menéndez Pelayo, en la campaña Melilla en Flor del año pasado.  Nada puede moverse en la ciudad, sin que sea detectado por el Droner de Uno de Melilla. En otro blog hay una entra sobre la instalación allí del busto dedicado a Lope. Parece que la campaña Melilla en Flor resulta ser un experimento estético para la futura aparición de elementos ornamentales en la ciudad.

       Notas: (1)  http://fotografiasdemelilla.blogspot.com.es/2012/04/melilla-en-flor-plaza-espana-parque.html?m=1. (2) http://surdealboran.blogspot.com.es/2012/08/el-ateneo-de-melilla-y-el-tricentenario.html

La campaña de la AECC

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               La Asociación Española Contra el Cáncer alcanza en el presente año, los 60 de existencia. Por aquellos años era una enfermedad real, como todas, pero desconocida. Después de 6 décadas, el cáncer es una enfermedad muy conocida, y también muy combatida. Los tratamientos son cada vez más eficaces y lo índices de supervivencia cada vez más altos. Para que esto siga siendo así hay dos cosas fundamentales, la investigación y la prevención. sin embargo, los tiempos corren contrarios para estas dos cosas. Los recortes están afectando la base de la atención social y médica en España. Hay decenas de pruebas rutinarias y poco costosas, que se le podrían realizar a los usuarios del sistema de salud, a partir de determinada edad, en la que se sabe que la incidencia puede empezar a manifestarse. Es preferible realizar pruebas preventivas a tiempo, antes que luego tener que someter a los pacientes a tratamientos largos y costosos. Esto sería otra forma de ahorrar costes futuros. Las pruebas de detección son muy eficaces, como la del cáncer de colon, uno de los de mayor incidencia en la población, y los de más fácil cura.

                                            La AECC en Melilla

         La Asociación Española Contra el Cáncer tiene casi dos décadas de existencia en Melilla (1996). Tiene su sede en la carretera de Alfonso XIII, muchos voluntarios y dos pisos en Málaga, frente al Hospital Carlos Haya, a donde acuden muchos melillenses a recibir tratamientos contra el cáncer, y sus diversos tipos. El primer piso se alquiló en 1997 y el segundo en 2005, lo que da una idea del aumento de la incidencia de la enfermedad. Son 6 habitaciones entre los dos, en donde se alojan tanto los pacientes como sus acompañantes. A veces la estancia es de uno o dos días y otras se prolonga por más tiempo. En ocasiones hay listas de espera para poder hacer uso de ellos. Al frente de la asociación se encuentra en la actualidad Ángel Carmona.

            Para discernir las prioridades socio personales de los demandantes, la AECC cuenta en Melilla con un equipo profesional que evalúa las circunstancias de cada paciente, aunque cuando no hay una ocupación completa, no se le deniega el uso prácticamente a nadie. Hay una paradoja, y es que la ciudad que gasta más de 12 millones de euros al año para todo tipo de asociaciones, tiene dificultades para aportar los 15.000€ anuales que necesita la Asociación en Melilla. Cada año tienen más trabas, y todavía no han conseguido dotarse de un convenio que les cubra esta mínima necesidad presupuestaria, sin tener que pasar por el sobresalto y el estrés de tener que renovar anualmente la subvención.

                 La vinculación de Melilla con los hospitales de Málaga es absoluta, por ello es cada día más necesaria la existencia de estas organizaciones y de sus voluntarios, para atender las necesidades médicas de la población. Mantener el alquiler de estos pisos, siempre resulta más económico que pagar las estancias hospitalarias, o las ayudas para el alojamiento en hoteles o pensiones.

          Siguen sin recortar el gasto por donde debería hacerse, que es la eliminación total de cargos de libre designación, el recorte de los sueldos políticos, y de todos sus privilegios y canonjías.

                          Pisos de la AECC en Málaga para melillenses

                     En 1996 la AECC inauguró dos pisos para enfermos oncológicos, frente al Hospital Materno Infantil, uno para niños y otro para adultos. Desde el año 2006, existen dos pisos en alquiler frente al Hospital Carlos Haya.  Hasta el año 2010, la Junta de provincial de Málaga se hizo cargo de todos los gastos. Desde esa fecha los paga la Junta Provincial de Melilla, con las cuotas, las recaudaciones y las ajustadas subvenciones de la Ciudad Autónoma.

           Nota: Mañana instalarán 8 meses petitorias en la ciudad, y una, por primera vez, en el Aeropuerto de Melilla.

 

Tradición de las Cruces de Mayo

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                          Cruces de Mayo en Melilla

              La más antigua noticia que se tiene acerca de la milenaria tradición de las cruces de mayo, se remonta a la década de 1920 en algunos patios y calles de Córdoba. La leyenda la vincula al siglo IV y al hallazgo de las tres auténticas cruces en las que fueron crucificados Jesucristo y los dos ladrones que le acompañaron en el tormento. La amplia difusión de los trozos de la Vera Cruz, radica en que fueron halladas tres, y no una solamente, como cree la mayor parte de la gente. lo que hubiese resultado extraño es que  en el monte del Gólgota, o de la calavera, en donde los romanos crucificaron a miles de reos por múltiples causas a lo a lo largo de varios siglo; no hubiese aparecido  una sola cruz de crucifixión, el tormento preferido por la justicia romana. Pero todo esto da igual, porque es la Fe la que crea o hace la reliquia y no al revés.

           Lo que antaño fue una fiesta religiosa, ya no lo es,  y su origen parece remontarse a la época romana. Tiene un marcado carácter popular, aunque todavía mantenga la vinculación religiosa. De hecho, las principales cruces se concentran en patios, casas particulares y asociaciones de vecinos y culturales, y no en las iglesias, aunque también las hay, sobre todo en las cofradías.

                                       La Capilla de Sebastián García

              Sebastián García, vecino del barrio de La Libertad, es el último y único Hermano Mayor de la Cofradía de Jesús Cautivo (1979-2004), porque no hubo otro antes y no ha habido otro después. Gregorio Castillo, quien se encuentra en la actualidad al frente de la Cofradía, es solo su  Gestor delegado desde  el año 2005.

               Sebastián García y Dolores Arjonilla, desde su encontronazo en 2004 con el lado duro de la Santa Madre Iglesia, han creado un mundo religioso particular. Una capilla privada y popular en donde se celebra absolutamente todo: Navidad, Pentecostés, el Rocío, la Cruz de Mayo, rezos del rosario o cualquier otra cosa que tenga que ver con la religiosidad popular. Esta capilla de la calle Sargento Arbucias es una de las más visitadas de toda Melilla, y si no lo es más, es porque no disponen de mayor tiempo, pues tienen que atender a sus obligaciones laborales. En la exposición de la Cruz de Mayo del presente año, repartieron más de 500 bocadillos entre los vecinos del barrio. Su capacidad de organización es indudable. Mientras la cofradía del Rocío ha perdido la mitad de sus hermanos en los últimos 10 años, el Coro Rociero de Jesús Cautivo, que dirige este matrimonio, cumplirá el próximo año los 25 años de existencia.

         Nota: http://coro-cautivo-melilla.webnode.es/

El alumbrado público de Melilla

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            ¿Hay derroche luminoso en las calles de nuestra ciudad?

        La partida de gasto referida al alumbrado público supone para el presente año 2013, la cantidad de 1.958.070€, que en principio parece una cantidad bastante alta, habida cuenta de que la cifra esta referida únicamente al alumbrado de las calles. ¿Hay desperdicio lumínico en el alumbrado público, están bien iluminadas nuestras calles?. La impresión es que a la primera parte de la pregunta se debe responder de modo afirmativo, y en sentido negativo a la segunda. Hay calles con exceso de luz y calles mal iluminadas, con farolas demasiado altas, lo que supone una dispersión de la luz y una mala iluminación a ras del suelo. Hay también dispersión de luz en altura. Esto último se observa claramente,  viniendo en barco por la noche, en donde contrasta la silueta negra del macizo del cabo Tres Forcas, con la enorme mancha luminosa de color naranja procedente de Melilla. El efecto es aún mayor cuando las nubes de levante están posadas sobre la ciudad y ejercen de pantalla para la luz procedente de la ciudad.

             Ahorrar energía es una necesidad imperiosa, pues la producción de electricidad resulta cada vez más onerosa y también más contaminante para el Medio Ambiente. Debería hacerse un nuevo plan de alumbrado público en la ciudad, con farolas más bajas y que concentren toda la luz sobre el suelo.  Las farolas no deben alumbrar el tercer o cuarto piso de las casas, sino la vía pública. La mala iluminación se nota también en que en muchas calles, se ha instalado un segundo foco de luz blanca, de forma redonda, para compensar la mala iluminación proporcionada por el alto foco de luz naranja, como ocurre en  muchas calles de la ciudad.

          Hay que racionalizar los gastos, cesar en el derroche de dinero, de energía y empezar a emplear los recursos existentes, en atender las necesidades básicas de una población con necesidades básicas, como la alimentación, sin cubrir. Gastar esa cantidad de dinero en el alumbrado público, mientras que mucha gente no tiene dinero para pagar el recibo mensual de electricidad, o para caldear su casa en los meses fríos de invierno. Este es uno de los muchos contrastes de un mundo obsceno.