La nueva imaginería religiosa andaluza

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                           La Puerta Oscura de Málaga

        Siempre se descubre algo nuevo en cualquier lugar. Volver ocasión tras ocasión a una ciudad como Málaga, permite descubrir cosas nuevas y reencontrarse con otras olvidadas. Hay una cafetería denominada La Puerta Oscura, en la que he recalado por primera vez. Está situada en la calle Molina Lario. Entramos con los sones de la marcha procesional de la Virgen del Valle. Fue un recibimiento agradable, porque la marcha es una de las mejores que he escuchado.

        Pretende ser un lugar diferente, de ambiente y entorno artístico y cultural. En esta ocasión exponían imágenes de artistas que pretenden renovar el contenido y presentación de las imágenes procesionales de Semana Santa. Aparte del marco religioso, está claro que existe toda una industria artística que tiene su propio sector económico, relacionado con el turismo y con el consumo de mil detalles ornamentales de los tronos. Es algo defendible en todos los sentidos.

                   El nuevo concepto de la imagen procesional

        Cada época tiene su propio concepto artístico. El desarrollo y evolución de los tronos y palios, no van por el mismo lugar que el de las imágenes. Los tronos de Málaga son muy barrocos y profusamente ornamentados. las imágenes procesionales buscan otro provocar otro tipo de sentimientos y sensaciones. No había visto nunca el hiperrealismo aplicado sobre imágenes procesionales. La composición del onubense Juan Manuel Parra dedicada a la Virgen María y al discípulo amado, Juan, es sorprendente y de una expresividad contundente. No hay otros recursos que no sean presentar la realidad de un drama, ya de por sí suficientemente profundo, la de una madre que ha perdido a un hijo, sometido a uno de los peores tormentos posibles, el de la crucifixión. En el mundo de nuestros días, sucesos parecidos siguen produciéndose todos los días. En cualquier lugar hay madres que ven morir a sus hijos en guerras, y en otras diversas circunstancias, igualmente traumáticas. El desconcierto de Juan, que no sabe qué decir o hacer, está perfectamente explicitado. sin excesos expresivos de ningún tipo.

        La otra composición es del artista sevillano Álvaro Abrines, encuadrado en la expresividad modernista. La otra María, la Magdalena, mira con dolor y desconcierto desde una situación que parece no entender en su amplia complejidad. Las dos figuras masculinas que le acompañan son José de Arimatea y Nicodemo, del malagueño Juan Vela. Pese a la diferente autoría, las figuras parecen encajar perfectamente. La situación es compartida, pero el dolor, el sufrimiento y el desconcierto es individual.

      Resulta curioso ver el extraordinario papel que tuvieron las mujeres a lo largo de los tres años de predicación de Jesús, el Cristo, y la postergación que sufriría luego en La Iglesia oficializada. María Magdalena fue en la práctica, como cualquier otro de los apóstoles. Sin embargo, la historia que sería escrita casi un siglo después, ya oculta y hace olvidar el papel que tuvieron las mujeres del entorno de Jesús, el Cristo.

    Nota: El café Puerta Oscura data de 1991, y realiza un exposición anual de imaginería religiosa. Edita también una revista, que sirve de guía de la Semana Santa de Málaga. Este año dedicaba su primer artículo, a una muestra de las mejores fotografías sobre el Cristo de La Redención, cuya imagen cumple 25 años.

                         http://www.puertaoscuramalaga.com/#INICIO

La historia del edificio de Cruz Roja en Melilla

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¿Hay sucesos paranormales en la Consejería de Economía de Melilla?           

             El edificio de Cruz Roja de Melilla fue proyectado como grupo escolar en el año 1915.  Falta solo unos pocos años para que se cumpla su centenario. Las obras quedaron paralizadas por falta de presupuesto y el inmueble no estuvo terminado hasta 1919.  Diversos sucesos impidieron su uso para el fin proyectado y en 1921, con la Campaña de 1921 y el  Desastre de Annual, fue utilizado como improvisado Hospital de Campaña. Los sótanos se utilizaron como depósito de cadáveres y ahí se origina la «leyenda negra», de la que todos hablan en la ciudad, pero de las que muy pocos dan datos o testimonios.

          Sabemos que la característica de la ciencia es que un mismo experimento siempre puede repetirse en diferentes condiciones y ante distintos observadores, obteniendo siempre los mismos resultados. Lo paranormal no es una ciencia, pero incluso entre la comunidad científica existen los fraudes, incluso entre premios nobel. Cualquier resultado siempre puede ser alterado para obtener la conclusión apetecida, y muchos  tardan muchos años en descubrirse.

                            En el interior de la antigua Cruz Roja

           Desde 1922 y hasta 1990 se convirtió en el Hospital Civil de Melilla. A partir de esa fecha empezó su estado de abandono y práctica ruina. Desde 1992 y hasta 1996, fue el  «refugio oficioso» de los inmigrantes centro africanos que empezaron a llegar a nuestra ciudad. Durante ese tiempo y hasta su total abandono, acogió la guardería de Cruz Roja y su Asamblea Provincial. En el estado de mayor abandono posible, se rehabilitó entre 2008 y 2011. El paso del tiempo hace olvidar muchas cosas, entre ellas los sótanos, que fueron redescubiertos y obligaron a un modificado del proyecto, que lo encareció más. La rehabilitación puede calificarse de «excelente», aunque mejor hubiese sido que las cosas no hubiesen llegado hasta ese extremo.

         Para la realización de esta visita o reportaje, hemos contado con toda la colaboración posible por parte de la Consejería de Economía, que no puso impedimento alguno para que pudiésemos acceder a cualquier lugar, incluidos los afamados e inquietantes sótanos.

                           En busca de sucesos sin explicación

           Los amplísimos ventanales crean  juegos de luces y sombras. Cuando se transita por los pasillos, parecen verse o intuirse cosas. Hay sombras inexistentes que parecen seguirte, o figuras luminosas que se desvanecen con una visión atenta. Nos fijamos detenidamente en las zonas ajardinadas en donde alguien creyó ver una figura blanca, similar a la de una virgen.

              El inmenso hall del edificio produce todo un conjunto de haces de luces, y resulta muy diferente según la zona desde la que se observe. La escalinata refulge en toda su magnificencia. Es en esta zona en donde alguien dijo ver, o haber hablado con la enigmática monja, que casi nadie ha visto, pero de las que todos han oído hablar.

                                          Los sótanos

              Los sensores de movimiento hacen saltar las alarmas durante la noche, sin que luego las cámara registren nada, ni siquiera la presencia de roedores. Hay voces que parecen venir desde nadie sabe dónde, y que están registradas y grabadas, en horas en las que el edificio está cerrado al público. Hay personas que trabajan allí y  que no bajan a los sótanos por ningún motivo. Hay vigilantes que durante las obras de rehabilitación, preferían hacer las guardias en el exterior del edificio. Muchos prefieren que no les toquen los turnos de noche.

         Los sótanos son lugares sombríos, el aire dentro de ellos es espeso. Recorrimos ambos yno vimos ni percibimos nada extraño, aunque  no los son lugares en donde pasaría una noche.  Pese a todo, son lugares codiciados para los buscadores de sucesos paranormales. Hemos podido saber que el programa  Cuarto Milenio de Iker Jiménez solicitó autorización para grabar en ellos, y no fueron autorizados.

           El edificio reúne todas las condiciones posibles para dar pábulo y albergar todo tipo de historias. Desde su misma torre del reloj. Pocas cosas hay tan clásicas en el mundo del esoterismo, como una torre con un reloj parado. Todo esto confirmará la leyenda o la hará desaparecer para siempre. Siempre sucede así.

    Nota: En octubre de 2012 ya nos ocupamos de este asunto. (1)https://elalminardemelilla.com/2012/10/12/la-monja-de-la-cruz-roja-de-melilla/. La historia del edificio está unida a la de su capilla, (2) https://elalminardemelilla.com/2012/04/22/capilla-del-hospital-de-cruz-roja/


               Para convivir con la derecha española, la izquierda, ha ido adelgazando su ideología desde la aprobación de La Constitución en 1978. El esfuerzo no ha servido para nada, porque la derecha española sigue tan beligerante como siempre y el electorado de izquierdas, la gran masa social de España, ha quedado cada vez más desprotegido y desamparado frente a la voracidad insaciable de los lobos del capitalismo. Esa es la razón de que toda esa base social se refugie en la abstención, mientras que el electorado de derechas se mantiene inasequible  a cualquier desaliento, y el que está ofreciendo el Partido popular es mucho.

                 Manuel Azaña, elogio de un intelectual de gran talla

       El odio visceral que parte de la derecha y de La Iglesia siguen profesando hacia la figura de Manuel Azaña, es una prueba evidente de la viveza y vigencia de su pensamiento y también de su calidad intelectual. Sus discursos parlamentarios son auténticas joyas de la oratoria, realizada frente a «la dialéctica del puño y las pistolas » de José Antonio, que era el discurso vigente en la derecha de aquellos años. No es que sigan existiendo dos Españas, es que con una sigue siendo casi imposible entenderse. Sólo hay que ver su producción ideológica (César Vidal,  Pío Moa y tantos otros), para entender que el discurso de Manuel Azaña, sigue por encima y a años luz de distancia, del más moderno de los trabajos de cualquier ideólogo, literato o historiador de la derecha española.

                               Espiritualidad y mística laica

         La espiritualidad, los valores, la mística, no son patrimonio del ámbito religioso. Hay una espiritualidad muy profunda, e incluso mística, dentro de la sociedad civil y laica. Es incluso más amplia, porque no es excluyente y alcanza a todo aquel que quiera dejarse imbuir por ella. Mi pasión por la literatura, por la mística y por Manuel Azaña se la debo a dos profesores de institutos, públicos, por supuesto. Doña Sagrario Vicente, mi profesora de literatura en Segovia, nos recomendó la lectura de Pepita Jiménez, de Juan Valera, y quedé sorprendido por la intensa mística de esa novela, de un autor que no pertenecía a la esfera religiosa. Ya en Melilla, otro profesor de literatura, D. José Luis Fernández de La Torre, en una de nuestras numerosas charlas, me recomendó el ensayo de Manuel Azaña, sobre la citada obra de Juan Valera. Mi conmoción fue absoluta, pues descubrí un ensayo literario enormemente profundo, casi místico, completamente fuera de la esfera religiosa.

       El siguiente paso fue buscar los discursos parlamentarios del que fuera Presidente de La República española, y descubrir la intensidad de una oratoria sublime. Su discurso titulado: «España ha dejado de ser católica», es una de las piezas más perfectas, respetuosas y tolerantes, que haya producido nunca el laicismo de la sociedad civil. No es que no fuera entendido este magistral discurso, es que fue absolutamente manipulado y retorcido para hacerlo pasar por lo contrario de lo que realmente era. Es precisamente porque lo entendieron perfectamente, por lo que la derecha y La Iglesia juntaron sus fuerzas, para tumbar de modo definitivo el proyecto republicano español, uno de los modelos sociales más avanzados de toda Europa, la de antes y la de ahora.

       PD: Para que nadie entre por ese lado, quiero decir que el proyecto de tolerancia, avance social y laicismo republicano, nada tuvo que ver, ni fue responsable, ni fomentó, la quema de iglesias o la persecución de religiosos/as. La derecha no ha dejado de reivindicar nunca sus nombres, mientras que la izquierda, en el camino de la contemporización y de  la búsqueda del consenso,  ha ocultado y olvidado los suyos. Por este motivo estamos ahora inermes y casi indefensos.

        Nota: En Melilla, junto al busto conmemorativo del Tte. legionario Jesús Aguilar Fernández , se instaló una placa con un texto de Manuel Azaña, extraído de su carta «Paz, piedad y perdón», su testamento político.

Elogio de Manuel Azaña

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Edificio liquidado

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              Muchos hemos escrito acerca de este ya inexistente edificio del Mantelete. Advertimos de su situación de ruina, vimos el inicio del derribo, con su correspondiente licencia de obras. Con la ayuda del blog de La Otra Melilla, hemos podido seguir la demolición casi en directo. Ahora mostramos el certificado de desaparición de un edificio que debió ser conservado, cuyo autor era Enrique Nieto. Ya da igual todo. Está completamente desaparecido. Lo curioso, lo habitual, es que la ferralla salga camino de Marruecos, de la acería de Taouima, en un camión marroquí.

           Esto es lo habitual y casi lo lógico, porque en Melilla no hay donde almacenar las vigas retiradas de los edificios en ruina, ni tampoco industrias en donde reciclarlas. Es un servicio compartido con Marruecos, de los que obtienen beneficios unos (Melilla) y otros (Marruecos). Es una simbiosis perfecta en el Norte de África, a la que nada hay que objetar.

           Lo que sorprende es que esto suceda cuando hace apenas un trimestre, la Consejería de Medio Ambiente aprobó, vía Boletín Oficial de Melilla (BOME), un reglamento  para impedir este tráfico de material reciclable. En el desarrollo del articulado se establecían sanciones, incluso para los «garraferos» o «rebuscadores» de basura. Fotografiado el transporte de la ferralla, hay una reflexión inmediata: ¿O el Reglamento se aprobó para nada, de cara a la galería, o se está incumpliendo de modo manifiesto?. Ocurrió exactamente lo mismo con las vigas de lo que fuera el Cine Nacional, último exponente del modernismo en edificios de cultura y ocio en nuestra ciudad.

       Notas: (1) https://elalminardemelilla.com/2013/02/19/todos-al-suelo/. (2) http://laotramelilla.blogspot.com.es/2013/03/otro-edificio-que-desaparece.html

El éxito del pediluvio

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             Está situado en la zona nueva del Parque Forestal, en la cada vez más deslucida zona de animales. El avestruz desapareció para siempre. Los pájaros volaron. Ya no se ven los conejos, los cerdos de Vietnam, los perritos de las praderas,  y otra variopinta fauna. No es tanta la afluencia de público a esta zona del parque. La zona deportiva no se usa demasiado y le faltan algunas cosas, como siempre, sombra.

          Sin embargo, de todo el conjunto de la parte alta del parque, lo que más éxito tiene es lo menos pensado, el pediluvio, que parecía un elemento con una función más decorativa que práctica. La foto está hecha en el mes de febrero, uno de los más fríos de la última época. Pese a la frialdad del agua, un grupo de mujeres paseaba y sometía a un baño relajante a la parte más sufrida del cuerpo humano, los pies, que es a la que menos caso se suele hacer.

Las diferentes opciones

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        Estamos en una encrucijada de grandes proporciones. Es imposible ver las salidas o a dónde nos conducirá toda esta situación. Las predicciones económicas y políticas apenas valen para una semana, o incluso para un solo día. Nadie había imaginado o previsto la situación de Chipre, y eso que llevamos 5 años inmersos en algo que llaman «crisis económica», pero que realmente esconde el saqueo del «mundo», por parte de agentes económicos criminales, que han diseñado políticas económicas delictivas, dentro de un sistema ya de por sí perverso, que es el capitalismo. El dinero es lo único que no desaparece, se concentra en cada vez menos manos, mientras que se absorbe y volatiliza de lugares en los que antes estuvo.

        Un estación de tren es y supone un mismo espacio físico para mucha personas, sin embargo, los destinos de muchas de ellas son distintos, aunque por el espacio de unas horas se comparta una misma ruta. Representa perfectamente la situación actual y lo que yo quiero decir con esta entrada. A menudo se nos presentan opciones y a veces tenemos que escoger. Hoy he regresado al Alminar tras un corto periodo de descanso, cada vez más pequeños debido a los recortes de días que el Gobierno del Partido Popular (lo escribo para que nadie lo olvide)*, ha hecho sobre los días de  vacaciones disponibles para funcionarios y trabajadores del Estado. En el caso de los días de libre disposición o «moscosos«. Se trataba de unos derechos adquiridos hace 30 años, cuando la inflación anual superaba el 10%, y no había manera de compensar la pérdida de poder adquisitivo de los sueldos.  Se compensó la pérdida de poder adquisitivo, con los días de libre disposición y treinta años después, un gobierno le ha metido el hacha a este «salario en especie», que servían en la mayoría de los casos, para acompañar a los niños en casa cuando caen enfermos, o para el cuidado de familiares.  La conciliación de vida laboral y familiar es ya solo una frase sin mas contenido.

      Tras el regreso, tenía la opción de seguir observando El Alminar como un simple lector y comentarista, y seguir proporcionándome unos días de descaso mental, espiritual y físico, pero la cadencia de entradas al blog, que no ha bajado en ningún día de las 500,  me ha llevado a regresar, aunque sea de una manera suave, como modo de compensar y agradecer toda esa atención que se mantiene, aunque yo no esté detrás del ordenador.  Son muchas las cuestiones, dudas y tribulaciones que nos esperan.

       Parece una obligación seguir estando ahí, seguir llegando puntual a la cita, con la frecuencia que sea,  mientras se pueda. Ofreciendo otras cosas, o un momento de evasión.  No se trata tampoco de estirar la manida frase de «el que resiste vence», porque no se trata de vencer, cosa que por otro lado, también logra el malvado.

          El simple hecho de saber que hay alguien al otro lado, sirve de más ayuda de la que se cree.  Sin vanidad alguna. Es ofrecer algo diferente, que puede cogerse o no.

     Nota:* Si hay algo que se acaba pagando, es el hacer daño de modo gratuito, y esa medida del Ministerio de Hacienda lo ha hecho. No sirve de nada, no hará aumentar productividad alguna. Es solo hacer daño al único colectivo, el de los trabajadores y funcionarios del Estado, que no le ha robado nada a nadie, en los últimos 30 años. La principal labor de los trabajadores del Estado, en cualquier área, es que todo siga funcionado, incluso con gobiernos pésimos.

Los Idus en El Alminar

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              20.000 visitas hasta los Idus de marzo

       Los Idus eran unas fechas que auspiciaban buenos augurios en el calendario romano. Ocurrió que uno de esos idus, el de marzo, quedó señalado para siempre por el asesinato o la conspiración contra Julio César, el día 15 de marzo del 44 aC. Marzo, mayo, julio y octubre lo celebran el día 15, y en 13 (seguimos con este número), el resto de los meses. Los dos marzos por los que ha atravesado el Alminar, han sido meses muy buenos en cuanto a las visitas, 27.427 en el año pasado; en lo que sigue constituyendo hasta este momento el máximo registro de visitas,  y 20.228 hasta el instante de escribir la presente entrada, que será la última en los próximos días. Los idus de marzo han sido favorables para El Alminar. Este año sí ha sucedido algo, la entrada sobre la profecía del Papa, que disparó las visitas hasta 6917 en un solo día.

          En marzo de 2012 no ocurrió nada especial, pero publiqué un total de 49 entradas. una cifra muy elevada, pues actualmente la cifra es de 30 mensuales. Hay varias entradas interesantes, y también, al igual que en el presente mes, se alcanzó la cifra máxima de visitas en un solo día, 1480. El día 11 en el anterior mes de marzo, por el día 2 del actual.  Son solo  cifras y datos que no pretenden otra cosa,  que crear y compartir un instante común en El Alminar. Seguir tejiendo la urdimbre que sirve de nexo de unión a todos los que entran por aquí, en algún momento del día. Aquí nos detenemos, unos días, en los Idus de marzo.

                                     Arribada de pateras a Melilla

          Las colaboración de los lectores es indispensable para El Alminar, bien mediante los comentarios, con sugerencias, o con el envío de fotografías, como esta que ilustra esta entrada. Es una patera en el momento de entrar en la bahía de Melilla y poco antes de alcanzar la playa de los cárabos, lugar histórico para el desembarco en la costa de Rusadir/Melilla, desde la noche de los tiempos. El cárabo, era el nombre de una típica embarcación bereber, que ya no se construye, y con la que navegaban por toda esta zona. Es tiempo de pateras y de helicópteros.

          Nota: https://elalminardemelilla.com/2012/03/27/todas-las-cifras-de-el-alminar-de-melilla/