Reflexiones

Frente al mar azul

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El mar de Melilla

El mar de Melilla

                A lo lago de cuatro siglos, en la larga noche de los 400 años, Melilla solo tuvo esta perspectiva como toda esperanza. Por la punta del promontorio de Tres Forcas llegaban los suministros, los barcos de socorro o incluso el relevo de la guarnición. El mar es inmenso, su intenso tono azul es hermoso, pero siempre hay algo de amenazante en el agua. De  los cuatro elementos de la naturaleza, el agua es siempre y será el más temido, el más difícil de dominar. La vida surgió del agua, pero es un elemento hostil a la vida humana.  No se puede vivir sobre el agua.

                           El año cuarto  en El Alminar

             Todavía quedan casi dos meses para acabar el año, pero ese es solo un final convencional. Un año puede acabar o empezar en diferentes momentos. El año de Alminar está ya cumplido, aunque todavía resten muchas cosas por  por ver que y por escribir. Desde su origen en 2011, El Alminar ha incrementando de modo constante su número de visitas, hasta aproximarse en torno al límite de las 250.000 visitas anuales. Este año ese límite no solo está cerca en el presente año, sino que por primera vez será rebasado. Un comentarista escribía días atrás que «el excesivo» número de entradas podía influir negativamente sobre el número de comentarios, que es la otra parte imprescindible del blog.

                A día de hoy, no creo que el número de entradas influya sobre los comentaristas. Creo que el que exista un  mayor diversidad de temas y de propuestas sobre las que escoger, es el único modo posible de estimular la participación.  Si no hay movimiento no hay opciones, seguirá habiendo visitas, porque un blog está permanentemente expuesto, pero no generará comentarios. Aun así, el comentarista se rige por otras leyes y motivaciones. Las entradas se mantienen de modo constante en El Alminar, las visitas también, pero la participación externa es otra cosa, depende de factores que no están a nuestro alcance conocer, aunque sí intuir.

                 Melilla aguantó frente a ese mar azul y en un entorno hostil durante 400 años. En El Alminar seguiremos esa senda, mirando siempre hacia el norte. Si seguimos existiendo, podremos seguir contado cosas. A lo largo de este tiempo hemos escrito cosas, que de otro modo estarían ya irremisiblemente perdidas. Es otro modo de ver las cosas, pero es el nuestro. Toda luz, por muy pequeña que sea, detiene la oscuridad en torno suyo.

El Mausoleo del General Margallo

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            Nunca había entrado en el interior de este lugar, el Mausoleo del General Margallo, personaje del que existe numerosas hagiografías y que ha sido ensalzado hasta el paroxismo en Melilla. No es hora ya de preguntarse sobre el por qué de la absurda Guerra de Margallo en 1893, que culminó con la destrucción del santuario de Sidi Ouariach, o sobre las circunstancias de su muerte, sin que quepa explicación posible a que un General pudiera exponerse al fuego de los rifeños de una manera tan abierta. En todo importa siempre el final, porque el del General Margallo tapó para siempre cualquier error cometido durante su mando.

                 Los que recibieron honores en vida, o tras su muerte no son objeto de nuestra atención, porque ya tuvieron o gozan de esos honores. Los que nos ocupan serán siempre «los forzados héroes anónimos» de todas esas guerras. Todo aquellos que murieron (a la fuerza en su mayoría),  al igual que los renombrados y nunca olvidados héroes. De estos últimos ya se ocupan libros, fotografías y placas honoríficas; mientras que  los primeros, reciben como máximo una losa colectiva bajo el epígrafe de anónimos.

                 Esto es lo que hemos encontrado en el Mausoleo de la Guerra de Margallo, la lápida de «los héroes anónimos del Barranco del Lobo», el terrible  nombre que sacudió a La Nación, y que nunca más fue olvidado.

Nota: http://fotografiasdemelilla.blogspot.com.es/2012/09/panteon-general-margallo-cementerio.html

En octubre de 2014

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Balsa de Las Adelfas

                  Octubre era el mes octavo de los romanos. La inclusión de los meses dedicados a Julio Cesar y a Octavio Augusto alteró todo le calendario. Octubre fue el mes de la Revolución Rusa, con el asalto al Palacio del Zar en San Petersburgo, un 25 de octubre de 1917.  La celebración del Congreso de Podemos en este mes no  parece una elección casual. Ocurre que ya nadie se acuerda de la lejana revolución de octubre, porque octubre es un mes rojo. No he visto referencias a esta coincidencia, que sí creo que es importante.

                             Las 34.000 visitas de octubre

       Octubre suele ser tiempo de reflexión en El Alminar.  En octubre siembra y cubre, dice el refrán. Lo que vaya a pasar en el año entrante está guardado y oculto bajo la tierra. Un 25 de octubre de 2011, rebasamos por primera vez la frontera de las 500 visitas. Han pasado tres años y esa cifra se ha duplicado en la media diaria (1100) y se han rebasado por segunda vez en 40 meses, la cifra de las 30.000 visitas.

          Hasta este momento, el mes del Alminar había sido marzo, con tres picos máximos de visitas en los años 2012, 2013 y 2014. En el presente mes, y en el último día la cifra de visitas rebasan las 34.200, superando a las 32811 de marzo de 2013.

          Resulta interesante recordar la entrada de octubre de 2011, por lo que suponía de intuición para el futuro y para el propio Alminar (https://elalminardemelilla.com/2011/10/26/25-de-octubre-525-visitas/). Casi todo lo escrito entonces sigue siendo vigente, aparte de tener su pequeño punto profético. Lo importante es que seguimos en donde estábamos. En lo esencial no hemos cambiado. Tampoco hay que decir más.

La Casta y la Clase política

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                                Clase y Casta

                  La Clase política, miembros pertenecientes a los  partidos políticos y a los sindicatos, no son lo mismo que La Casta. El concepto de casta para referirse a la clase política nace desde sectores de la ultraderecha, con la única intención de desprestigiar el sistema de partidos y acabar con los sindicatos de clase. Al meter a todos en el mismo saco se hace daño a La Democracia y a aquellos partidos y políticos individuales, que nunca se han convertido en una clase y que tampoco pertenecen a la casta.

             Hasta ahora, que se sepa, solo un partido político, el Partido Popular, tenía un sistema homogéneo y extendido para financiarse irregularmente en todo el Estado, y lucrarse personalmente en algunos casos. n el pasado fue el Partido Socialista al que le ocurrió eso (Filesa), pero en una escala que ni siquiera puede compararse con la actual.  Entre los sindicatos, solo la UGT  ha tenido un sector claramente corrompido (Andalucia), mientras que en izquierda Unida o Comisiones Obreras, que se sepa, solo hay contaminación esporádica. Por tanto no podemos afirmar que todos son lo mismo, por mucho que sea del gusto de los ya corrompidos, y de los desencantados con el sistema de partidos, que son/somos muchos. Decir que todos son iguales no es progresista, ni sinónimo de rebeldía social. No podemos ni siquiera afirmarlo dentro de un mismo partido. En el Partido Popular o en el Partido Socialista, no todos conforman la clase política, ni todos pertenecen a la casta.

                Lo que sí estamos viendo es que familias y clanes se adueñan de partidos y sindicatos, formando nomenclaturas, acaparando puestos de representación durante décadas, y que se transmiten el poder dentro de la familia (política o sanguínea) e impiden la regeneración y el relevo. Hay clanes políticos familiares antiguos y nuevos, más en un partido que en otro, en ciudades y en comunidades autónomas. El caso más espectacular es el del clan Pujol Ferrusola, pero los hay en cualquier ciudad, ayuntamiento o comunidad. Esto es a lo que se llama la clase política, pero no todos pertenecen a ella. La mayor parte de los afiliados a partidos y sindicatos, son/somos meros comparsas. Hablamos del territorio «liberado».

                                     ¿Qué es la casta?

          La casta, como clase social, como élite dominante, son otros. La antaño denominada burguesía. Son las familias dueñas de latifundios, muchas de ellas tienen mas terreno que muchos municipios, y que rigen la actividad económica del País (electricidad, obras públicas, industrias, medios de comunicación, sanidad,  transportes, banca). Son familias dueñas de todo desde hace  siglos. Estos sí conforman la casta y algunos de los miembros de La Casta sí participan en política, generalmente dentro de partidos de derechas, para defender sus negocios e intereses.

        ¿Qué buscan?. Mantener esos negocios, esos intereses dominantes, esos privilegios y ampliarlos todo lo posible. ¿Cómo lo consiguen?. Intentando que la actividad económica y política responda a sus intereses y eso solo hay dos formas de lograrlo. Una mediante un partido que les represente; lo tienen,  y la otra corrompiendo al resto del espectro político; casi  lo han conseguido.

          El discurso contra La Casta que solo atañe a La Clase política

        Los líderes de Podemos son muy hábiles y están muy bien formados ideológicamente (Iglesias y Monedero). Es un discurso de mínimos regeneradores con el que coincido plénamente,  pero sobre todo, son políticos de izquierda, muy de izquierdas y con las ideas muy claras. Que nadie se confunda con ellos. Están recogiendo el desencanto generado por el sistema de partidos. Esto traerá la paradoja de que muchos votantes de derecha y de centro, les apoyen para que lleven a cabo un programa nétamente  de izquierdas, cosa que a mí no me asusta, ni me desagrada, más bien al contrario.

           Todo el mundo está encantado con el discurso contra la casta, pero La Casta sigue intocable e intocada, por eso es casta, mientras que a los que les está cayendo el chaparrón (muy merecido) es a la clase política, a la que no todos pertenecen ni son parte de ella. No todos son lo mismo, no todos son iguales.

 Nota: http://podemos.info/

El día del Sol de Justicia

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                       Tiempo de profetas y de Justicia

                                   Hubo un tiempo de profetas, antes de que el becerro de oro y el culto al dinero se asentara en medio del mundo. Era un tiempo en que los justos eran odiados y en que los impíos razonaban de este manera: no hay consuelo en el fin del hombre, ni se ha conocido a nadie que haya vuelto de los infiernos o del otro mundo. Caerá en olvido nuestros  nombre, sin que quede memoria de nuestras obras. Venid pues y gocemos de los bienes presentes. Dejemos por todas partes vestigios de nuestro regocijo (1).

                                 Llegaron los profetas y les fue mal porque nadie les creyó: La maldición y la mentira, el homicidio y el robo lo han inundado todo. Y  una maldad alcanza a la otra. Sin embargo, ninguno se ponga a reprender a nadie, ni corregir a nadie. Mas tú perecerás y contigo tus falsos profetas (2).

                                   Es verdad que todo está lleno de falsos profetas y que los verdaderos no son creídos, sin embargo, éstos sí gozan de una especial protección del Altísimo. Cualquiera que arroje una piedra contra el que profetiza por mandato de Dios, sufrirá calamidades. Herodes padeció pesadillas y desasosiego tras la ejecución del Bautista. Lo mismo ocurrió con Poncio Pilato, aunque en este caso las visiones le fueron enviadas a su esposa, Claudia Prócula.

                             Y en el origen fue la corrupción            

               La corrupción acechó al mundo desde su inicio, tanto que el mismísimo Dios reflexionaba de este manera: Viendo, pues, Dios ser mucha la malicia de los hombres en la Tierra, y que todos sus pensamientos se dirigían al mal continuamente, le pesó haberlo creado. Dijo pues el Señor: el clamor de Sodoma y de Gomorra se aumenta más y más , y la gravedad de su pecado ha subido hasta lo sumo. Quiero ir y ver si sus obras igualan el clamor que ha llegado a mis oídos, para saber si es así o no (3).

              El mismísimo Dios dudaba que la corrupción fuese tanta y desde el principio y ni siquiera Él mismo pudo abatirla. Los profetas y los justos (las gentes sencillas), denunciaban y veían todas estas cosas y se hacían diversas preguntas: ¿Destruirás Señor al justo con el impío?, ¿Qué beneficio puede reportarnos el cumplir con las leyes y tus preceptos,  si el soberbio y el malvado nunca reciben su castigo?. y todo quedaba sin respuesta.

                                          El cansancio de Dios

              Ante Isaías, el más grande de los profetas, el Altísimo se expresó con claridad, en la noche oscura de Dios: No me ofrezcáis ya más sacrificios inútilmente, pues abomino del incienso, del novilunio, del sábado y las demás fiestas vuestras. No puedo ya sufrirlas por más tiempo, porque en vuestras asambleas reina la iniquidad. Vuestras calendas y solemnidades son odiosas a mi alma. Las tengo ya aborrecidas. Cansado estoy de aguantarlas (4).

                                              Ira contra los justos

              Los profetas seguían clamando en el desierto y denunciando a los impíos y soberbios, y éstos los aborrecían: Armemos pues, lazos al justo, visto que no es de provecho para nosotros, y que es contrario a nuestras obras, y nos echa en cara los pecados contra La ley, y nos critica divulgando nuestra depravada conducta (5).

                                       El Sol de Justicia

              Es o fue la última esperanza ante la iniquidad, la llegada de ese día. Dice el Señor:  Ellos edificarán y yo destruiré, y será llamado país impío, pueblo contra el cual estaré indignado para siempre. El bíblico profeta Malaquías apretó un poco al Altísimo y obtuvo de Él, la promesa del día del Sol de Justicia: Porque he aquí que llegará un día  semejante a un horno encendido, y todos los soberbios, y todos los impíos, serán como estopa; y aquel día que debe venir los abrasará, sin dejar de ellos raíz ni renuevo alguno. Mas para vosotros los que teméis mi nombre: Nacerá el Sol de Justicia (6).

Notas: (1) Libro de La Sabiduría; (2) Oseas; (3) Génesis; (4) Isaías; (5) Libro de La Sabiduría; (6) Malaquías.

                

¡ Abajo Godoy y su camarilla !

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Motín de Aranjuez

                         El motín de Aranjuez

        En 1808, el pueblo español se hartó de sufrir los desmanes de la camarilla de Godoy. Un país permanentemente en crisis, amplias capas de la población sin recursos para vivir decentemente, y todos regidos por un poder corrompido.  La gente dijo basta y se dirigió al Palacio Real de Aranjuez y provocó la salida de Godoy, conocido como «el choricero», del Poder y del País. Todo sucedió entre el 17 y el 19 de marzo de 1808. El otrora todopoderoso Godoy acabó su tiempo político escondido dentro de una alfombra. Gody había ejercido el poder sin medida, rodeado de encandilados y arribistas., en constante burla del pueblo.

          Al motín de Aranjuez, Karl Marx lo calificó como la primera revolución española, y aunque el pueblo fue dirigido desde arriba, provocó cambios importantes, tantos como la caída del valido y el cambio en la monarquía.

           Estamos en 2014, ahora hay procesos electorales para derribar gobiernos, ya sean estatales, autonómicos o locales.  Bandidos, desfalcadores, nepotistas, enchufismo, clientelismo sin medida, y todos juntos, intentando darnos lecciones de moral y de ética. Ya ni siquiera se esconden, incluso lo hacen público sin pudor alguno. Hacen todo en la cara de la gente, sin el menor escrúpulo o vergüenza. Los bandidos de Caja Madrid, iniciaron el gran desfalco en pleno proceso de rescate bancario, concediéndose indemnizaciones mil millonarias.  Demasiado poco está pasando.

Nota: http://gacetadecastillayleon.com/2014/02/11/aranjuez-celebra-su-revuelta-contra-el-poder-con-un-festejo-historico/

Después de la tormenta

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Tarde de otoño

              Melilla ha vivido una tormenta emocional y política. Nadie recuerda un suceso que causara tanta conmoción y división entre los melillenses. Quien no viva en la ciudad desde hace al menos 10 años no puede entender lo que ha sucedido. Este modesto blog, sin otra pretensión que la de proporcionar una visión distinta de los acontecimientos que vemos todos, y también la de poner letra y voz sobre todo aquello que no suele ser objeto de atención por los medios de comunicación, ha recibido 11.00o visitas en dos días (4570-6638). Interpretar esta cifra es difícil y fácil a la vez.

           Queda manifiestamente claro que hay necesidad de información libre o simplemente diferente. Ha habido medios de comunicación como El Faro que ha cubierto la noticia de manera muy correcta, con una gran carta de su editor en el día de hoy. Lo incomprensible es que El Telegrama de Melilla no dedicara una sola línea a quien fue su director durante una década.

           Todo se ha desbordado ya en Melilla. Las aguas ya no volverán nunca a su cauce antiguo. Es necesaria una renovación absoluta en la ciudad. Nada puede seguir así por más tiempo. Lo que ha ocurrido dejará una huella que nunca va a ser cerrada. La cizaña y el trigo han crecido juntos y separar una cosa de otra va a ser una tarea muy ardua. Toca volver a ocuparse de la vida cotidiana.